Recherches en didactique des langues et des cultures (Sep 2021)

Huje la ixöe. Pratiques formatives repensées par le pluriartistique et le polyphonique

  • Elatiana Razafimandimbimanana,
  • Stéphanie Geneix Rabault,
  • Véronique Fillol

DOI
https://doi.org/10.4000/rdlc.10323

Abstract

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De nouvelles pratiques formatives ont été provoquées par l’observation de dynamiques plurilingues en manque de reconnaissance (sociale et institutionnelle) et des ressources plurisensorielles du public inscrit à l’Université de la Nouvelle-Calédonie. Dans cette situation (post)coloniale, les savoirs plurilingues, pluriartistiques et polyphoniques sont historiquement exclus des modalités de travail et d’évaluation académiques. Or, la réussite académique dépend justement d’espaces formatifs auxquels les acteur·rice·s aux savoirs pluriels peuvent s’identifier. Nous nous sommes placées aux côtés des étudiant·e·s et (futur·e·s) enseignant·e·s pour tisser une pluralité d’accès vers des sentiments d’accomplissement académiques mais aussi vers des « déclics » personnels. Loin d’être une méthode-modèle, l’intégration du plurisensoriel aux formations universitaires a néanmoins un intérêt principal : s’assurer sans cesse d'insuffler du non standard si on admet que les pratiques mononormées figent l’institutionnel. Hetre itre aqane ini sitrudren ka nyipixe ka xulu qangöne la hna goeëne la itre qene hlapa ka nyimutre hna wangacon memine la itre hnainin ka hetrenyi la itre hnadreng hnine la hnaini ka tru ne Kaledronia. Ame ngöne la ijine cili, tru catr la itre qene hlapa, me itre aretisi memine la itre nyima ka nyimu nine. Ngo hna wathebon itre ej ngöne la itre hnë huliwa me hnë ini kamadra. Ngo, tro la itre aqane ini a wang trongën la aqane ini ka wetrewetr. Hnei eahun hna xome iujine la huliwa cili memine la itre sitrudren matre tro angatr a öhn laka ame la itre aqane ini angatr hnei itre xötrapan i angatr, tre, ewekë ka loi nyine troa qaja aloin matre troa amelene la itre sitrudren. Nyimutre catr la tulu, tha casi kö. Ngo hetre ijine troa xome la aqane ini cili ngöne la hnaini ka tru matre troa saze trotro la itre tulu ngöne la itre uma ne mus.

Keywords