Aretafila de Cirene: "armas de mujer" como instrumento de acción política

Lectora: Revista de Dones i Textualitat. 2012;0(18):83-98

 

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Journal Title: Lectora: Revista de Dones i Textualitat

ISSN: 1136-5781 (Print); 2013-9470 (Online)

Publisher: Universitat de Barcelona; Universitat Autònoma de Barcelona

Society/Institution: GRC Creació i Pensament de les Dones & GRC Cos i Textualitat

LCC Subject Category: Social Sciences: The family. Marriage. Woman: Women. Feminism

Country of publisher: Spain

Language of fulltext: Portuguese, Basque, French, Galician, Catalan; Valencian, English, Spanish; Castilian, Italian

Full-text formats available: PDF

 

AUTHORS

María Dolors Mirón Pérez (Instituto de Estudios de la Mujer, Universidad de Granada)

EDITORIAL INFORMATION

Double blind peer review

Editorial Board

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Time From Submission to Publication: 12 weeks

 

Abstract | Full Text

<span>La figura de Aretafila es una de las más singulares y complejas de </span><em>Virtudes de mujeres</em><span>, de Plutarco (</span><em>ca</em><span>. 50 - </span><em>ca</em><span>. 120 d. C.), donde este presenta una serie de actuaciones de mujeres dignas de recuerdo como ejemplos de virtud femenina. A lo largo del relato, Aretafila se mueve constantemente por los bordes de la transgresión, sumergiéndose en el mundo masculino de la política, aunque mediante el empleo de típicas “armas de mujer” consideradas inquietantes por el pensamiento patriarcal clásico. El final de la historia, sin embargo, supone el “feliz” regreso al buen orden, tanto político como de género; y es mediante él que la hasta entonces transgresora Aretafila es “domesticada” y puede ser mostrada como ejemplo de virtud. Este relato también nos invita a reflexionar acerca de los mecanismos de construcción de la memoria histórica y legendaria cuando la protagonista es una mujer.</span><br />