Re-visiones (Dec 2021)

Puntos de Con-Tacto: imaginarios con potencia frágil= Con-Tact Points: imaginary with fragile power”

  • Fefa Vila Núñez

Journal volume & issue
Vol. 0, no. 11

Abstract

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Resumen ste artículo explora el tacto, el contacto y su ausencia como formas y posibilidades de la sensibilidad en general y de la construcción de una subjetividad y un ethos político del cuerpo, de los cuerpos. Esta reflexión se hace a través del diálogo que establecen un conjunto de prácticas artísticas que confluyen en la exposición Con Tacto. Políticas y poéticas de la tocabilidad que tuvo lugar en la Universidad Miguel Hernández en Elche en 2021. El conjunto de las obras que dialogaron en esta exposición opera como un interrogante en torno al trauma personal y social que hemos estado transitando con la covid, y sobre la forma en que son expuestos lo cuerpos, en su tocabilidad y en su distanciamiento. Los interrogantes de partida tomaron cuerpo principalmente a través de la experiencia vivida y transmitida del subalterno; de la feminista, de la queer, de la bollera, del enfermo, del trans*, del negr+, del migrante, del marica. A través de la imaginación que despliegan estas criaturas salvajes, nos quisimos preguntar sobre la posibilidad de reinventar la figura humana en el espacio mismo de una comunidad quebrada, herida y, en última instancia, atravesada históricamente por el trauma. Abstract This article explores touch, contact and its absence as forms and possibilities of sensibility in general and of the construction of a subjectivity and a political ethos of the body, of bodies. This reflection is made through the dialogue established by a set of artistic practices that converge in the exhibition Con Tacto. Políticas y poéticas de la tocabilidad that took place at the Miguel Hernández University in Elche in 2021. The set of works that dialogued in this exhibition operates as a questioning about the personal and social trauma that we have been going through with the covid, and about the way in which the bodies are exposed, in their touchability and in their distancing. The starting questions took shape mainly through the lived and transmitted experience of the subaltern; of the feminist, the queer, the dyke, the sick, the trans*, the black+, the migrant, the queer. Through the imagination displayed by these wild creatures, we wanted to ask ourselves about the possibility of reinventing the human figure in the very space of a broken, wounded and, ultimately, historically traversed by trauma.

Keywords