The Topos of an Immured Woman and Failed Attempts at Emancipation: The Case of Emiliya Dvoryanova’s Novel "Земните градини на Богородица" [The Virgin Mary’s Earthly Gardens]

Abstract

The Topos of an Immured Woman and Failed Attempts at Emancipation: The Case of Emiliya Dvoryanova’s Novel Земните градини на Богородица [The Virgin Mary’s Earthly Gardens] This article is devoted to reflection on the novel Земните градини на Богородица (2006) by the contemporary Bulgarian writer Emiliya Dvoryanova, who attempts a feminist reckoning with the avaton principle that applies on Mount Athos – a holy place of the Orthodox Church – and, in the wake of that, with androcentric Christian theology. The interpretation of the writer’s strategies of dialogue with the Religious Tradition and folklore (represented by the topos of the walled-up woman) is in correlation with Rosi Braidotti’s philosophical thought, which confirms the message inherent in the semantics of the novel that women’s emancipation is doomed to failure when it is linked with the hope of repairing the ‘man’s’ world. Topos wmurowanej kobiety i nieudane próby emancypacji. Przypadek powieści Emilii Dvoryanovej Земните градини на Богородица Artykuł poświęcony jest refleksji na temat powieści współczesnej bułgarskiej pisarki Emilii Dvoryanovej Земните градини на Богородица (2006). Autorka powieści podejmuje próbę feministycznego rozrachunku z obowiązującą na Górze Athos – świętym miejscu prawosławia – zasadą avatonu, a ślad za tym z androcentryczną teologią chrześcijańską. Interpretacja stosowanych przez pisarkę strategii dialogu z Tradycją religijną oraz folklorem (reprezentowanym przez topos wmurowanej kobiety) pozostaje w korelacji z myślą filozoficzną Rossi Braidotti, która potwierdza wpisane w semantykę powieści przesłanie, iż kobieca emancypacja skazana jest na porażkę, gdy wiązana jest z nadzieją na naprawę „męskiego” świata.

Keywords

• Bulgarian literature
• Emiliya Dvoryanova
• Christian feminism
• Athos
• walled-up woman