Hum (Jan 2007)
L’INFLUENCE ET LA CONTRIBUTION DES DOMINICAINS DANS LA CRÉATION DE L’HÉRITAGE PHILOSOPHIQUE CROATE DANS LA BOSNIE ET HERCEGOVINIE
Abstract
Dans cette recherche notre intention est de prendre en considération l’influence et la contribution des dominicains dans la créatio de l’héritage philosophique croate dans la Bosnie et Hercegovnie. Selon les sources historiques, il est évident que les dominicains sont présents dans la Bosnie ŕ partir de la premičre moatié de XIII-čme sičcle et ils sont en resté jusqu’ŕ la fin de XV-čme sičcle. Les dominicains ou l’Ordre des frčres pręcheurs sont obligés par leur vocation religieuse et les constitutitions de l’Ordre d’aller pręcher la Parole de Dieu, c’est ŕ dire d’annocer au monde l’Evangile, le message du salut. Le but de leur arrivée dans la Bosnie était ŕ combattre toutes les hérésies, surtout l’hérésie des bogumiles. Leur devise est la Vérité (Veritas) ŕ laquelle il est possible de s’appraucher et de la connaître véritablement seulement par la contemplation et par l’étude permanente des oeuvres de Dieu. Avec leurs engagements missioonnairs dans la Bosnie les dominicains ont laissé sans aucun doute des traces profonds ŕ l’égard de plan religieux, culturel et scientifique; c’est ŕ dire ils ont eu une grande influence sur la création de l’héritage philosophique croate. De męme leur contribution ŕ l’héritage philosophique croate est aussi trčs considérable, malgré leur absence de temps en temps de Bosnie ŕ cause de différentes raisons, des événements religieux et de la situation politique. Tout cela prouve que les dominicains sont indétournables ŕ l’égard de l’éclaircissement des événements politiques et religieux dans la Bosnie médiévale. Enfin, dans cette recherche sur les dominicains dans la Bosnie nous allons consacrer quelques mots ŕ Branimir (Dominik) Korać, le dominicain d’origine hercegovienne, né ŕ Hamzići prčs d’ici de Mostar. Il a été contre n’importe quelle forme d’agression et il a pręché la paix juste pour tous les hommes. Son intention de bien connaître les religions du monde et d’étudier des sciences religieuses, malheuresement, il ne pouvait pas réaliser, parce qu’il était, lui-męme, la victime de l’agression dans la deuxičme guerre mondiale oů il était tué ŕ l’âge de trente ans avec les autres ses confrčres au couvent de Zagreb, complčtement détruit par l’aviation des alliés, de l’année 1944.
