Akofena (Mar 2022)
Représentations mentales des biens publics par les habitants de Kinshasa
Abstract
Résumé : À Kinshasa, l’état dans lequel se trouvent les infrastructures publiques est alarmant. Dans leur grande majorité, elles sont délabrées. Ce délabrement n’est pas dû à leur âge (parce qu’ailleurs, on trouve des infrastructures vieilles de plus d’un siècle), mais plutôt au comportement que l’occupant ou l’usager de l’infrastructure pose sur cette dernière. Là où les infrastructures ne sont pas délabrées, elles sont simplement spoliées si les individus en ont la possibilité. Ces comportements sont révélateurs de certaines cognitions qui intéressent tout particulièrement le psychologue et l’éducateur. C’est justement la raison d’être de cette étude qui porte sur le système cognitif de référence des kinois sur les biens publics. Cette recherche vise à contribuer dans l’ensemble des travaux des psychologues qui concourent au changement de mentalité, à la bonne gouvernance, à la pédagogie sociale et au développement social. Il intéresse tout particulièrement l’axe des travaux consacrés à la psychologie-éducation-transformation sociale. Son objectif est de mettre en exergue le système cognitif –mieux les représentations mentales–, auquel se réfèrent les pratiques kinoises face aux biens publics. Une enquête par questionnaire a été menée sur un échantillon de 384 sujets de la Commune de Masina, tiré d’une population de 49.699 habitants de cette Commune. L’hypothèse était telle que le comportement de non-respect et de destructions des biens et espaces publics observés chez les kinois découlerait d’un système cognitif de référence basé sur des représentations mentales négatives, faites des croyances et des expressions peu favorables à la protection des biens publics. Les analyses ont permis de mettre en évidence une série des croyances et des expressions qui traduisent une conciliation entre ce que les sujets pensent des biens publics et ce qu’ils posent comme acte sur ces biens publics. Certaines expressions et croyances telles que les biens publics sont des biens sans maître, des biens appartenant à tout le monde et donc à personne, des biens appartenant à ceux qui gouvernent, etc. conduisent les sujets Kinois à adopter des comportements destructeurs et inciviques. Les croyances et les expressions relevées et décrites se réfèrent au système cognitif basé sur les représentations négatives des biens publics. Les résultats obtenus insufflent un grand travail pédagogique et psychologique de formatage et de reprogrammation du système cognitif des citoyens congolais sur les biens publics.
Keywords
