DISCURSO, MITO, GOVERNO POPULAR

Abstract

Estou convencido de que no findo, nós destrunfamos os mitos apenas para colocar outros no lugar. E aqui não importa, sequer, se os suplentes superam em "qualidade mítica" os titulares: são todos mitos e se definem, em princípio, por sua situação de fiadores extra sociais, trans-históricos, aos quais é preciso retomar sempre, seja para reafirmar "atos fundadores, seja pata celebrar comunhões muitas vezes artificiais (e estas o são na exata medida em que necessitam deles para se consolidarem), seja pata nos fornecer a tranquilidade psicológica de que necessitamos para responder ao inusitado, ao imponderável da existência, conferindo-lhe um Sentido, remissivo à origem e ao fim.