Poétique des lieux et imaginaire transatlantique : Décryptage diasporique de l’esclavage et de la géographie identitaire dans la fiction de Toni Morrison : Beloved (1987), A Mercy (2008) et Home (2012)

Abstract

Résumé : Dès sa génèse, l’esclavage est confronté à la problématique du silence. La réappropriation de l’Histoire diasporique par la conservation des traces mémorielles et la construction de géographies imaginaires traversent ainsi avec constance la littérature africaine-américaine. De ce fait, l’espace littéraire, lieu imaginaire de la création littéraire, devient l’expression d’identités narratives noires. Cette expérience des lieux africaine américaine procède d’une conscience géographique dans ses rapports avec l’Afrique noire qui récuse de se déposséder dans une Amérique Blanche. Ainsi, l’imaginaire de l’Africain-Américain modelé par la déportation, fait état d’une représentation littéraire qui nécessite le traçage des géographies imaginaires produits dans les textes littéraires d’afro-descendants. En s’inspirant de Beloved (1987), A Mercy (2008) et Home (2012), la présente étude démontre que la difficulté, sinon l’impossibilité de dépasser le traumatisme initial, fait de la géographie imaginaire de Toni Morrison un rappel constant de l’esclavage. L’étude illustre également comment l’exil fondateur et l’imaginaire géographique s’unissent pour faire fonction d’alternative face à l’amnésie officielle devant une vérité historique indéniable. Notre hypothèse de travail consiste, dès lors, à comprendre comment la géographie imaginaire peut être un instrument de formulation d’une africanité clairement revendiquée. Il s’agira alors de démonter qu’en transformant la carte géographique de l’Amérique en une topographie de l’espace psychique, Toni Morrison décline une géographie mentale de la communauté africaine américaine. Mots-clés : Afrique, altérité, diaspora, écriture, esclavage, géographie, histoire, identité.