فلسفـة الدين والمنعطف اللاهوتي في الفلسفة الظاهراتية الفرنسية المعاصرة نماذج مُنتَخَبـــة

Abstract

يحظى مبحث فلسفة الدين بأهمية خاصة داخل اهتمامات الفلسفة الغربية المعاصرة في يومنا هذا، فقد عاودت الفلسفة الغربية – بعد اجتياز حقبة العلمنة الصارمة – الاعتناء بقضايا الدين ومحاولة فهمها نظراً لأهميتها الحيوية في المجتمع الإنساني. من هذه الناحية تحاول الفلسفة اليوم إعادة استملاك الدين من جديد واستيعابه ضمن نسقها الشامل، فهو وإن كان يعدّ بالنسبة إلى الفلسفة في مقام الآخر الغريب أو اللافلسفي فإنه لا يسعها إلّا محاورته بغية فهمه بشكل أكثر وضوحاً، سعياً منها لاستكشاف عقل الدين أو ما يطابق الحقيقة داخل الدين. على أثر ذلك حاولت الفلسفة الظاهراتية الفرنسية المعاصرة تقديم رؤية فلسفية للظاهرة الدينية بالاعتماد على المنهج الظاهراتي، ولم تخلُ هذه المحاولة بطبيعة الحال، على الرغم من كل احترافيتها العالية، من صعوبات ومفارقات كثيرة أفضت في خاتمة المطاف إلى وصف عملها بأنه لا يعدو أن يكون سوى منعطف لاهوتي أصاب الفلسفة، وهو وصف يحمل في ثناياه  الكثير من النقد والتجريح. فهل هو كذلك حقاً مجرد منعطف لاهوتي ينبغي التخلي عنه ؟ أم أنّه عمل فلسفي أصيل له نتائجه الواعدة بالنسبة إلى مبحث فلسفة الدين ؟ أخيراً، هل غادرت الظاهراتية الفرنسية المعاصرة باهتماماتها اللاهوتية مجال الفلسفة بالفعل أم أنها حاولت تجذير الفلسفة في بيئتها الحيّة ؟ 

Keywords

• جان غريش
• إمانويل ليفيناس
• جان إيف لاكوست
• جان لوك ماريون
• ميشيل هنري