Revista Brasileira de Educação Especial (Aug 2011)

É possível a ética do discurso de HABERMAS para pessoas com deficiência? Is HABERMAS’S discourse ethics possible for people with disabilities?

  • Ana Carolina Sella,
  • Maria Cristina Muller

DOI
https://doi.org/10.1590/S1413-65382011000200002
Journal volume & issue
Vol. 17, no. 2
pp. 181 – 194

Abstract

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O presente estudo objetiva discutir, em primeiro lugar, a possibilidade de participação de pessoas com deficiência(s) no discurso, na ação e na interlocução. Em segundo lugar, analisa-se a Ética do Discurso de Jürgen Habermas e sua relação com a possibilidade de participação de pessoas com deficiência(s) no discurso, na ação e na interlocução; essa ideia é corroborada pelo fato de defensores e autodefensores de pessoas com deficiência sugerirem que a teoria de Habermas e sua Ética do Discurso deveriam servir como base para a busca/luta por equidade de respeito e de oportunidades. Apesar de a teoria de Habermas parecer referir-se apenas a pessoas que são capazes de falar por si mesmas “naturalmente”, isto é, a pessoas que não necessitam de modificações ambientais para participarem do discurso, da ação e da locução, a Ética do Discurso de Habermas levanta uma questão urgente a ser enfrentada pela sociedade humana: o respeito à pluralidade humana.The present study aims to discuss the possibility of people with disabilities participating in discourse, action, and interlocution . Additionally, the study analyzes Jurgen Habermas’s Discourse Ethics and its relation to how people with disabilities may be led to participate in discourse, action, and interlocution. This idea is corroborated by the fact that advocates and self-advocates have suggested that Habermas’s theory and his Discourse Ethics should support the search /struggle for equal opportunities. Despite the fact that Habermas’s theory seems to refer only to people who are capable of talking for themselves “naturally” (i.e., people who do not need environmental modifications to participate in discourse, action, and interlocution), Habermas’s Discourse Ethics raises an urgent issue to be faced by human society: respect for human plurality.

Keywords