Religion et société : le culte sur le Lokoambato, autel des ancêtres malgaches chez les Tsimihety

Abstract

Résumé : L’objet de cet article est de démontrer que le lokoambato, autel des ancêtres est un patrimoine matériel et culturel chez les Tsimihety à Madagascar car cet autel marque l’identité culturelle de cette ethnie ; c’est sa représentation imaginaire collective. Chaque clan dans cette ethnie possède ce lieu de culte animiste pour vénérer leurs ancêtres parce que les Tsimihety pensent que l’esprit de leurs ancêtres incorpore dans cet autel. Est-ce que cette incorporation de l’esprit au corps physique, comme la pierre signifie que cette ethnie croit l’immortalité de l’homme, dans la mesure où la pierre est l’image de la durabilité de la vie après la mort ? Et, le contact avec l’assiette des ancêtres en pierre sur cet autel par l’étirement de la main droite de jureur, en prononçant son vœu permet d’espérer la prospérité et la bonne santé. Ces gestes rituels religieux sont appelés tsakafara. La fonction de cet autel sert justement pour faire ce tsakafara. Ce dernier est un engagement du jureur envers soi-même avec le monde socio-sacral dans la quête de la vie meilleure. Et en même temps, il vise à engager par le contrat avec cet autel les forces cosmiques et les forces divino-ancestrales pour harmoniser la vie individuelle et la vie en société. Cela veut dire qu’il consiste à demander des faveurs divines pour qu’on puisse se libérer de tous les maux qui pèsent sur la vie et la société pour que cette société soit bien harmonieuse. Mots-clés : autel des ancêtres, esprit, sacré, animistes