Escolas étnicas: possibilidades de estudo por diferentes correntes pedagógicas

Revista Eletrônica de Educação. 2017;11(2):594-603 DOI 10.14244/198271991658

 

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Journal Title: Revista Eletrônica de Educação

ISSN: 1982-7199 (Online)

Publisher: Universidade Federal de São Carlos

LCC Subject Category: Education: Special aspects of education

Country of publisher: Brazil

Language of fulltext: English, Italian, Spanish; Castilian, French, Portuguese

Full-text formats available: PDF

 

AUTHORS

Rodrigo Boçõen (PUC-PR, Brazil)

EDITORIAL INFORMATION

Peer review

Editorial Board

Instructions for authors

Time From Submission to Publication: 16 weeks

 

Abstract | Full Text

In the present text, we reach to elaborate reflections about the ethnic schools of the polish immigrants in Paraná (Brazil), by means of the use of authors from different education theories, being selected the authors Saviani (2011) and Arroyo (2012). The ethnic schools constituted a phenomenon existent in Brazil since the mid-nineteenth century to the end of the 1930s, being possible observe it too among other ethnicities. In Paraná, there were about 167 polish ethnic schools in the 1930s. Among the main features of this type of school are the teaching ministered in the group’s mother language, as well as the teaching of the culture and history of the home country. Most of those schools were created and sustained by the community, and even when there were Brazilian public schools in the region, the polish colonists gave preference to their own schools, due to the maintenance of their cultural features. To help in the making of this research, were used the contributions from authors who studied specifically the issue of ethnic schools, as Buchmann (1995), Kreutz (2000), Renk (2009) and Wachowicz (2002). Through this text, we could found out a lot of issues where is possible to establish relations between the pedagogical theories and the ethnic schools. Saviani (2011) makes relations between education and work, understanding the school education as the result of a long historical process and as an element able to foment transformations in social relations. Arroyo (2012), working social movements, watches a diversity of pedagogies made by means of antagonistic relations of domination and resistance, being these pedagogies tools of positive affirmation of minority groups. Neste texto, buscamos elaborar reflexões sobre as escolas étnicas dos imigrantes poloneses no Paraná (Brasil) por meio da utilização de pesquisadores de diferentes teorias da educação, sendo selecionados os autores Saviani (2011) e Arroyo (2012). As escolas étnicas constituíram um fenômeno existente no Brasil desde meados do século XIX até o final da década de 1930, sendo possível observá-lo também entre outras etnias. No Paraná, existiam cerca de 167 escolas étnicas polonesas na década de 1930. Entre as principais características desse tipo de escola estão o ensino ministrado na língua materna do grupo, assim como o ensino da cultura e da história do país de origem. A maior parte dessas escolas eram criadas e mantidas pela própria comunidade, e mesmo quando existiam escolas públicas brasileiras na região, os colonos poloneses davam preferência às suas próprias escolas, devido à manutenção de suas características culturais. Para auxiliar na construção desta pesquisa, foram utilizadas as contribuições de autores que trabalham especificamente com a questão das escolas étnicas, como Buchmann (1995), Kreutz (2000), Renk (2009) e Wachowicz (2002). Através deste texto, pudemos constatar diversas questões onde é possível estabelecer relações entre as teorias pedagógicas em questão e as escolas étnicas. Saviani (2011) estabelece relações entre educação e trabalho, concebendo ainda a educação escolar como resultado de um longo processo histórico e elemento capaz de fomentar transformações nas relações sociais. Arroyo (2012), ao trabalhar com movimentos sociais, observa uma diversidade de pedagogias construídas por meio de relações antagônicas de dominação e resistência, sendo essas pedagogias ferramentas de afirmação positiva de grupos minoritários.