Истраживања (Dec 2024)
ИОСИФ ВОЛОЦКИЙ, МИТРОПОЛИТ ЗОСИМА И СУДЬБА 12 СЛОВА «ПРОСВЕТИТЕЛЯ»
Abstract
Иосиф Волоцкий известен как борец с «жидовствующими», но до сих пор не ясны причины, побудившие его к борьбе, равно как и время написания первых посланий. Послание о Троице ему не принадлежит, а тексты о конце 7000 года - не антиеретические. Таким образом, первыми антиеретическими текстами были три послания против анонимного митрополита-сквернителя. Из «Просветителя» мы узнаём, что это Зосима, митрополит Московский и всея Руси (1490–1495). Послания против митрополита написаны между осенью 1493 и 9 февраля 1495, когда Зосима поссорился с великим князем Иваном III и оставил кафедру. Иосиф обвинил Зосиму в ереси «жидовствующих» и осквернении, подразумевая содомию. Согласно Иосифу, это делало все священнодействия митрополита ложными. Этой мысли посвящено 12 Слово «Просветителя». Но «иосифляне», ученики и последователи Иосифа Волоцкого, не разделяли его взгляда на Зосиму. Племянник Иосифа Досифей (Топорков) согласился с обвинениями в ереси, но отверг идею о недействительности священнодействий. Именно он удалил 12 Слово из «Просветителя» в двух древнейших волоколамских списках. Другие иосифляне отвергли обвинения в ереси, но согласились с обвинением в скверне. Эта позиция была широко распространена в 1520-х годах. Третий игумен Иосифо-Волоколамского монастыря Нифонт (Кормилицын) полностью отверг все обвинения против Зосимы в 1530-х годах. Именно Нифонт переделал труды Иосифа и создал новую версию 12 Слова. Иосиф пишет, что содомит-Зосима был рекомендован Ивану III протопопом Алексеем, обвиненным в ереси Геннадием Новгородским. Иосиф сопоставил эти два факта и начал борьбу с Зосимой и всеми еретиками-«жидовствующими».
Keywords