L’interprétation de l’art Paléolithique au moyen de l’hypothese de l’evolution des styles on celles de la forme et l’atribution d’auteur

Trabajos de Prehistoria. 2004;61(1):63-79

 

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Journal Title: Trabajos de Prehistoria

ISSN: 0082-5638 (Print); 1988-3218 (Online)

Publisher: Consejo Superior de Investigaciones Científicas

LCC Subject Category: Auxiliary sciences of history: Archaeology

Country of publisher: Spain

Language of fulltext: Spanish; Castilian, French, English

Full-text formats available: PDF

 

AUTHORS

Apellániz, Juan María

EDITORIAL INFORMATION

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Time From Submission to Publication: 48 weeks

 

Abstract | Full Text

Selon l’avis del auteur l’hypotèse de l’évolution des styles n’est pas capable d’expliquer la grande varieté des formes des figures paléolithiques fondamentalement par la manque d’une thèorie de la forme. A son lieu il propose une théorie sur la forme selon laquelle les différences entre les figures s’expliqueraient comme combinaisons aléatoires des variations aléatoires dans la délineation des contours, le modelé et la perspective sur un modèle commun a base figurative. Pour analysser les figures l’auteur propose la méthode d’atribution d’auteur, qui permetrait comprendre les rapports formels entre figures aussi que la formation des traditions ou «ècoles» et le procès de la décoration des sanctuaires. L’auteur décrit les differentes degreés méthodologiques de son procédé a la recherche d’une hypothèse controlable et suffisantement fondée.<br><br>El autor sostiene que la hipótesis de la evolución de los estilos para explicar la variedad de las formas de las figuras paleolíticas no tiene valor. Porque carece de una teoría de la forma y presenta grandes vacíos y contradicciones. Para sustituirla propone una teoría de la forma según la cual las diferencias se interpretarían como combinaciones aleatorias de variaciones también aleatorias en la delineación de los contornos, el modelado y la perspectiva a partir de un modelo común invariable de base lejanamente figurativa. Para tratar este tipo de figuras propone como medio adecuado el método de atribución de su autoría. Este permitiría comprender las relaciones formales entre figuras, la formación de tradiciones o «escuelas», y el proceso de decorado de los santuarios. Se describe el mecanismo lógico del discurso y la argumentación del método, basados en la observación macroscópica, su tratamiento estadístico y la experimentación replicativa.