Revista Latinoamericana de Filosofía (Nov 2008)
Acerca de la interpretación de Mario Caimi de la deducción trascendental de las categorías de la Crítica de la razón pura (B)
Abstract
En este trabajo, analizo la interpretación de Mario Caimi de la Deducción Trascendental de los Conceptos Puros del Entendimiento presentada por Kant en la Crítica de la razón pura. Según Caimi, el problema tradicional de la relación entre ser y pensar se formula en dicho texto en términos de la posibilidad de la legítima aplicación de las categorías a objetos reales. La estructura de la prueba se puede comprender siguiendo el modo en que el principio de la unidad de la apercepción se va enriqueciendo. Cada paso de la argumentación agrega nuevos elementos -como ser los conceptos de "objeto","juicio", "intuición empírica", "naturaleza"- por medio de los cuales se presentan nuevas formulaciones del principio, en una progresión que conduce finalmente a su completa reconstrucción.In this work, I analyse Mario Caimi's interpretation of the Transcendental Deduction of the Pure Concepts of the Understanding presented by Kant in the Critique of Pure Reason. According to Caimi, the traditional problem of the relationship between thinking and being is formulated in this text in terms of the possibility of the legitimate application of the categories to real objects. The structure of the proof can be understood by following the way in which the principle of the unity of apperception becomes increasingly rich. Each step of the argument adds new elements -as for instance the notions of "object", "judgment", "empirical intuition", "nature"- by means of which new formulations of the principle are presented, in a progression that finally leads to its complete reconstruction.