Les études de Saussure sur les légendes : un rapide parcours à travers quelques interprétations

Abstract

Il n'y a rien de nouveau à dire que Ferdinand de Saussure s’est longuement intéressé aux légendes germaniques. Il existe plusieurs études qui montrent qu'il est très probable que Saussure aie commencé à étudier à fond ces légendes autour des années 1900 et continué jusqu’à ses dernières jours. Ces recherches manuscrites s’organisent autour de deux ensembles de récits (l’épopée des Nibelungen et les aventures de Tristan). Ces manuscrits on fait l´objet de plusieurs éditions: Avalle (1973), Komatsu (1985), Marinetti et Merli (1986) et Turpin (2003a). Plusieurs travaux donnant des interprétations sur ces études de Saussure ont été réalisés: Avalle (1973), Engler (1974), Prosdocimi (1983) et Arrivé (1986). C´est dans ce contexte d´étude que s´inscrit cet article. Nous partirons du fait que d´autres études ont été développées et nous reprendrons leur sujet afin de montrer d'autres points de vue sur les principes, les méthodes et les enjeux épistémologiques de la pratique interprétative de Saussure sur les légendes. Afin d´atteindre ce but, nous présenterons un bref survol des quelques études qui ont été développées à partir des années 1990: Kim (1995), Fehr (1996), Arrivé (2001, 2012), Rastier (2009), Turpin (2003b) et Salon (2010). Nous proposerons de les faire interagir en analysant leurs positionnements et en essayant de poser d'autres questions et de nouveaux débats.