Russian Linguistic Bulletin (Jan 2024)

СОМОНИМЫ В СОСТАВЕ ФИТОНИМОВ ХАНТЫЙСКОГО ЯЗЫКА

  • Рябчикова З.С.

DOI
https://doi.org/10.18454/RULB.2024.49.10
Journal volume & issue
Vol. 49, no. 1

Abstract

Read online

Данная работа посвящена анализу хантыйских народных фитонимов, в составе которых обнаруживаются сомонимы. Материалы почерпнуты из полевых материалов во время экспедиционных работ в места компактного проживания хантыйского населения в Ханты-Мансийском (Нижневартовский, Сургутский, Березовский районы) и Ямало-Ненецком (Шурышкарский р-н, г. Салехард, Полярный Урал – оленеводческое стойбище) автономных округах. В работе использованы материалы как лексикографических источников, так и отдельных монографий, и статей. Фитонимы, в состав которых входят названия растений или их морфологических частей, как правило, являются составными. В них встречается от двух до четырех компонентов (пример последнего: woki-leγ-töj-păγrint ‛высокая трава с большими листьями’ (букв. ‛кончик лисьего хвоста–трава’)). Одним из этих компонентов и может быть сомоним. Он может выступать как последний, определяемый компонент, например, ul-sem ‛одна-единственная ягода брусники’, либо в качестве определения, например, в jŏtəŋ pom ‛пырей’, букв. ‛трава, имеющая суставы, сочленения’ (‛сустав-трава’). Число подобных фитонимов невелико; в ряде случаев это даже не названия конкретных видов растений, а их частей или каких-либо форм, например, änčә‘ kŏnč ‛остаток цветка на конце плода шиповника’, букв. ‛шиповник-коготь’, или nåγer-ťuηki ‛остов кедровой шишки’. Изучение фитонимов финно-угорских языков имеет не только важнейшее значение в языкознании, но и для смежных дисциплин: истории (в т.ч. материальной и духовной культуры), этнографии. Поэтому сбор и изучение разнообразного фитонимического материала угорских и самодийских языков актуальны сегодня как никогда.

Keywords