آداب الرافدين (Mar 2007)
بسم الله الرحمن الرحیم مولد موسى (علیه السلام) وقصة شرّوکین الأکدی
Abstract
قصة ولادة موسى الذی من المفترض أنه عاش فی القرن الثالث عشر قبل المیلاد وبدایات حیاته. هی قصة معروفة فی کل من العهد القدیم والقرآن الکریم. لکن اکتشاف الألواح المسماریة التی تسجل قصة مشابهة منسوبة إلى الملک سرجون ملک العقاد أثار العدید من الحجج منذ أن عاش سرجون فی القرن الرابع والعشرین قبل المیلاد ، أی أکثر من تسعة مراکز قبل موسى. یعتقد العدید من العلماء ، ومنهم من المسلمین ، أن مؤلفی العهد القدیم قد استعاروا قصة سرجون وحیوها لنبیهم موسى أثناء أسرهم فی بابل فی القرن السادس قبل المیلاد. وبالتالی فإن قصة القرآن الکریم مستعارة من العهد القدیم. تهدف هذه الورقة إلى شرح أسباب التشابه بین القصص. مما لا شک فیه أن القصة کما رویت فی القرآن الکریم هی القصة الحقیقیة والدقیقة وأن قصة العهد القدیم مرتبطة بنفس القصة ولکن کتبها مؤلفو العهد القدیم ستة مراکز بعد حیاة موسى. أما بالنسبة لقصة سرجون فیعتقد أنها استعارها الآشوریون فی القرن السابع قبل المیلاد. من الیهود الذین عاشوا فی فلسطین فی ذلک الوقت ونسبوا إلى سرجون العقاد ، أحد الشخصیات الشهیرة السابقة لهم رغم أنه عاش قبل ذلک بعدة قرون. ثبت ذلک من خلال حقیقة أن تاریخ الألواح المسماریة التی تسجل قصة سرجونز تعود إلى القرنین السابع والسادس قبل المیلاد. ولیس فی زمن سرجون نفسه. علاوة على ذلک ، حتى لو کان من المفترض أن قصة سرجون کانت قصة حقیقیة ، فإنها لا تطرح أی سؤال حیث کان من المعتاد فی تلک الأیام أن یُلقى الأطفال غیر المرغوب فیهم ، سواء فی مصر أو العراق ، فی النهر بالطریقة نفسها تقریبًا. روى فی کلتا القصتین.
Keywords
