Umweltlose Weltgesellschaft

Abstract

L’article développe l’idée de sociospatialité et interroge les conditions de clôture d’espaces sociaux et de stabilisation de leurs frontières séparant l’intérieur (d’une socialité) de son extérieur. Le concept de clôture oecuménique et la différenciation de différents types d’»oikoumene« sont là au centrede l’analyse. La société mondiale d’aujourd’hui apparaît alors comme une »oecoumène« d’un type particulier. En effet, elle représente la première oecoumène sans frontières et sans environnement. Elle est coextensive avec l’habitat sphérique de toute l’humanité: ses frontières sont celles de la communication sociale, laquelle est désormais sans dehors.Les étapes de l’évolution vers ce stade d’oecouménisation de la communication sont identifiées et décrites comme celles d’une sphérisation de la terre, de la société et du droit. La Doctrine du droit kantienne joue un rôle déterminant dans l’analyse de ce processus. Sphérisation de l’habitat, positivisation du droit comme fondement de l’entrée de tous dans un ordre juridique mondial, intelligibilisation de la spatialité sociale désignent des développements concomitants. La clôture circulaire de l’espace est le corrélat d’une clôture circulaire du droit et d’une disparition du dehors de la société mondiale.

Keywords

• MPIeR