Canciones de cuna para otra nación

Abstract

Las canciones de cuna que Gamaliel Churata incluye en su obra, los eyrayes, nos muestran los rasgos esenciales de su familia mítica, la sirena del Titikaka, el puma y el pez de oro, en la recreación de una intimidad que es a la vez estética y política. En este trabajo me gustaría reflexionar sobre unas composiciones que recuperan las formas domésticas del cantar, establecen la ternura como sentimiento fundamental, proponen un lugar de enunciación sin género marcado, se articulan con otras prácticas expresivas como los tejidos andinos y resignifican la concepción de la infancia, además de presentar un lenguaje mixto, en que la mezcla de lenguas que caracteriza su obra es acompañada por onomatopeyas y arrullos, que manifiestan una función lúdica y amorosa. En estas canciones, las culturas andinas se predican desde el universo íntimo y se articulan en un lenguaje del afecto.

Keywords

• Gamaliel Churata, infancia, canción de cuna, política íntima