Quaestio Rossica (Mar 2024)
«Деколонизация» истории народов СССР в советской историографии (1920–1930)
Abstract
Анализируется антиколониальный дискурс в советской исторической науке 1920–1930‑х гг. Работа построена как на опубликованных материалах, так и на документах из Архива РАН. Антиколониальный дискурс выстраивался в качестве антитезы дореволюционному государственно-национальному историческому нарративу и строился на радикальном и критическом классовом анализе. В 1920‑е гг. прошла своеобразная «историографическая зачистка», когда ученики М. Н. Покровского при помощи классового анализа вскрывали «великодержавные» и «колониальные» идеологемы классиков российской исторической науки и их последователей. Антиколониальный вектор советской историографии воплотился в историографическом концепте «история народов СССР». Предполагалось, что все народы СССР должны были получить полноценное место в истории. Однако с середины 1930‑х гг. происходил дрейф от радикального революционного антиколониализма в сторону государственнической идеологии и выработки консолидирующих концептов. Поворотным стало совещание историков со Сталиным в марте 1934 г., после чего был запущен процесс перехода от концепта «история народов СССР» к «истории СССР», что и было закреплено в «Кратком курсе истории СССР» (1937) под редакцией А. В. Шестакова. Значительную роль в свертывании антиколониальной риторики сыграл и международный контекст, поскольку существовали опасения, что для разобщения народов СССР этим воспользуются внешнеполитические противники. Определенная роль в корректировке принадлежит и историкам «старой школы», ратовавшим за возвращение к концептам дореволюционной историографии. Кроме того, эти концепты лучше вписывались в актуальную идеологическую ситуацию и нашли поддержку в ЦК ВКП(б). Маргинализация антиколониального дискурса происходила в военное и послевоенное время.
Keywords
