The Right to Divorce for Women: Religious Ordinance, A Human Rights Need

Abstract

The original attitude toward men and women in the rules of Holy Quran sometimes reveals a different religious knowledge regarding the past. In Islamic Law, they often believe in the principle of equal rights for men and women, however, about divorce, the well-established theory is that divorce is performed by husband due to differences between man and woman in terms of creation. But the main question is that as for the acceptance of man and woman equality in dissolution of marriage in International Human Rights Law, whether this opinion is compatible with Islamic Law. The present study shows that women have long had the right to divorce, and the grounds of divorce at the request of the wife or under the agreement of the couple is, in fact, recognition of legal or contractual right to divorce for the spouse. when husband is unable to treat his spouse well, it is necessary (for him) to initiate divorce, and wife reciprocally can get divorced, so she can originally ask the court for it. This is an interpretation which is in line with the rules of human rights on eliminating discrimination against women. نگرش اصیل به احکام قرآن کریم راجع به زن و مرد، گاه معرفت دینی متفاوتی را نسبت به گذشته نشان می‌دهد. در حقوق اسلام غالباً به اصل تساوی حقوق زن و مرد اعتقاد دارند؛ ولی، در موضوع طلاق نظریۀ مشهور آن است که به دلیل تفاوت‌های زن و مرد از حیث خلقت، طلاق اصولاً با مرد است. اما، مسأله اصلی این است که با توجه به پذیرش اصل تساوی زن و مرد در انحلال نکاح در مقررات بین‌المللی حقوق بشر آیا این دیدگاه با حقوق اسلامی سازگار است. این تحقیق نشان می‌دهد که از مدت‌ها پیش زن حق طلاق داشته است و موجبات طلاق به درخواست زن یا توافق زوجین در واقع شناسایی حق طلاق قانونی یا قراردادی برای زوجه است. پذیرش نظریۀ وجوب طلاق خلع و مبارات بر مرد و خارج کردن خلع و مبارات از اقسام طلاق و تحقق آن با ارادۀ یکجانبۀ زن مؤید این ادعاست. باید فراتر رفت و «امساک بمعروف او تسریح باحسان» را تفسیر نوی کرد: وقتی مرد نتواند به نیکی با زن رفتار کند، طلاق زن بر او واجب است و زن متقابلاً حق طلاق می‌یابد و اصالتاً می‌تواند اجرای آن را از دادگاه بخواهد. تفسیری که با مقررات حقوق بشری در زمینه رفع تبعیض علیه زنان سازگار است.

Keywords

• woman’s right
• islamic law
• the right to divorce
• prohibition of gender discrimination
• correlation of right and obligation