Imágenes de los dioses en Cicerón

Abstract

En De natura deorum, Cicerón presenta una crí­tica contundente a los lí­mites y contradicciones de la teologí­a antropomórfica epicúrea. Dirigiéndose especialmente a Epicuro en lo que se refiere al tema del deus effigies hominis et imago (Nat. D. I.103), Cicerón solicita a los epicúreos una definición más rigurosa de las relaciones entre la imagen de culto (una forma histórica de la figuración de lo divino) y los simulacra/imagines emanados directamente de los cuerpos de los dioses, denotando la insuficiencia del abordaje epicúreo sobre las imágenes divinas para fundamentar la pietas romana. Traducción de Marí­a Emilia Cairo y Roxana Inés Calvo

Keywords

• Estatuas de los dioses
• Conocimiento religioso
• Teología romana
• Cairo, María Emilia
• Calvo, Roxana Inés