Sovremennye Issledovaniâ Socialʹnyh Problem (Sep 2015)
ПОНИМАНИЕ СВОБОДЫ В ХРИСТИАНСТВЕ И ЛИБЕРАЛИЗМЕ. СВОБОДА КАК СЛУЖЕНИЕ И СВОБОДА КАК ПРОИЗВОЛ
Abstract
Цель данной статьи – провести сравнительный анализ представления о свободе в истории христианской мысли и в рамках либерализма. Автор выделяет ряд принципиальных расхождений идей либерализма с традиционной христианской позицией. Традиционное понимание свободы как добровольного и осознанного выбора человека поступать в соответствии с Божественной волей в иерархии современных ценностных ориентаций уступило место либеральной трактовке свободного действия как совершаемого по собственной воле без какого-либо внешнего принуждения. В христианском мировоззрении послушание – основная добродетель, в либерализме основное благо – плюрализм мнений, когда каждый создает свою систему ценностей. Послушание предполагает раскаяние в грехе и повиновение Божественной воле, тогда как плюрализм мнений оправдывает любое действие человека, провоцируя общественные и социальные деструкции и отвлекая общественное мнение от насущного и актуального.Новизной статьи является попытка восполнить пробелы в изучении теоретических и практических аспектов категории свободы. В частности, развитие добровольчества, благотворительности и профессиональной социальной работы требует базисных ценностных оснований, их дополнительного усиленного многопрофильного системного научного изучения и интегративного анализа в исследовательских традициях светского и теологического знания. Одним из таких оснований выступает ценность свободы в христианском понимании, средствами достижения которой выступают открытость и соучастие, вненаходимость (способность к дистанцированию), смирение и послушание.
Keywords
