IANUS Diritto e Finanza (Dec 2016)

La tutela degli animali: confronto fra occidente ed oriente

  • Marco Seghesio

Journal volume & issue
no. 14
pp. 97 – 119

Abstract

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La maniera d’intendere l’animale in Asia, in particolar modo in India, differisce grandemente da quella propria della tradizione occidentale. In India, infatti, la communis opinio, ispirata dalle locali tradizioni filosofiche, ha storicamente favorito il principio per cui tutti gli esseri viventi sono ritenuti meritevoli di rispetto; sicché, è biasimato l’uso della violenza tanto contro l’animale quanto contro l’uomo. In Occidente, invece, con talune rare eccezioni, gli animali sono stati generalmente considerati in posizione subalterna rispetto agli uomini, al punto che non è mai stata loro conferita soggettività giuridica, limitandosi sempre a considerarli come oggetti d’un diritto altrui. Di conseguenza, nella tradizione giuridica occidentale, lo sfruttamento istituzionalizzato degli animali è stato ed è, per la maggior parte, considerato lecito ed accettabile. Il presente articolo mira ad analizzare le conseguenze che tale differenza di prospettive ha avuto sull’evoluzione del diritto in materia e quali spunti possono essere offerti ai fautori occidentali dei diritti degli animali, al fine di meglio perseguire i loro scopi. / 𝑇ℎ𝑒 𝑤𝑎𝑦 𝑎𝑛𝑖𝑚𝑎𝑙𝑠 𝑎𝑟𝑒 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑖𝑑𝑒𝑟𝑒𝑑 𝑖𝑛 𝐴𝑠𝑖𝑎, 𝑖𝑛 𝑝𝑎𝑟𝑡𝑖𝑐𝑢𝑙𝑎𝑟 𝑖𝑛 𝐼𝑛𝑑𝑖𝑎, 𝑔𝑟𝑒𝑎𝑡𝑙𝑦 𝑑𝑖𝑓𝑓𝑒𝑟𝑠 𝑓𝑟𝑜𝑚 𝑡ℎ𝑒 𝑤𝑎𝑦 𝑎𝑛𝑖𝑚𝑎𝑙𝑠 𝑎𝑟𝑒 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑖𝑑𝑒𝑟𝑒𝑑 𝑖𝑛 𝑡ℎ𝑒 𝑊𝑒𝑠𝑡. 𝐼𝑛 𝐼𝑛𝑑𝑖𝑎, 𝑖𝑛 𝑓𝑎𝑐𝑡, 𝑡ℎ𝑒 𝑐𝑜𝑚𝑚𝑢𝑛𝑖𝑠 𝑜𝑝𝑖𝑛𝑖𝑜, 𝑖𝑛𝑠𝑝𝑖𝑟𝑒𝑑 𝑏𝑦 𝑡ℎ𝑒 𝑙𝑜𝑐𝑎𝑙 𝑝ℎ𝑖𝑙𝑜𝑠𝑜𝑝ℎ𝑖𝑐𝑎𝑙 𝑡𝑟𝑎𝑑𝑖𝑡𝑖𝑜𝑛𝑠, ℎ𝑎𝑠 ℎ𝑖𝑠𝑡𝑜𝑟𝑖𝑐𝑎𝑙𝑙𝑦 𝑏𝑒𝑒𝑛 𝑖𝑛 𝑓𝑎𝑣𝑜𝑢𝑟 𝑜𝑓 𝑟𝑒𝑐𝑜𝑔𝑛𝑖𝑠𝑖𝑛𝑔 𝑎𝑙𝑙 𝑙𝑖𝑣𝑖𝑛𝑔 𝑏𝑒𝑖𝑛𝑔𝑠 𝑎𝑠 𝑤𝑜𝑟𝑡ℎ𝑦 𝑜𝑓 𝑟𝑒𝑠𝑝𝑒𝑐𝑡 𝑎𝑛𝑑 𝑖𝑛 𝑑𝑒𝑝𝑙𝑜𝑟𝑖𝑛𝑔 𝑡ℎ𝑒 𝑝𝑟𝑎𝑐𝑡𝑖𝑐𝑒 𝑜𝑓 𝑣𝑖𝑜𝑙𝑒𝑛𝑐𝑒 𝑎𝑔𝑎𝑖𝑛𝑠𝑡 𝑎𝑛𝑖𝑚𝑎𝑙𝑠 𝑎𝑠 𝑤𝑒𝑙𝑙 𝑎𝑠 𝑚𝑒𝑛. 𝐼𝑛 𝑡ℎ𝑒 𝑊𝑒𝑠𝑡, 𝑜𝑛 𝑡ℎ𝑒 𝑜𝑡ℎ𝑒𝑟 ℎ𝑎𝑛𝑑, 𝑒𝑥𝑐𝑒𝑝𝑡 𝑓𝑜𝑟 𝑓𝑒𝑤 𝑟𝑎𝑟𝑒 𝑒𝑥𝑐𝑒𝑝𝑡𝑖𝑜𝑛𝑠, 𝑎𝑛𝑖𝑚𝑎𝑙𝑠 ℎ𝑎𝑣𝑒 𝑔𝑒𝑛𝑒𝑟𝑎𝑙𝑙𝑦 𝑏𝑒𝑒𝑛 ℎ𝑒𝑙𝑑 𝑡𝑜 𝑏𝑒 𝑖𝑛𝑓𝑒𝑟𝑖𝑜𝑟 𝑡𝑜 𝑚𝑒𝑛, 𝑠𝑜 𝑚𝑢𝑐ℎ 𝑠𝑜 𝑡ℎ𝑎𝑡 𝑡ℎ𝑒𝑦 ℎ𝑎𝑣𝑒 𝑛𝑒𝑣𝑒𝑟 𝑏𝑒𝑒𝑛 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑖𝑑𝑒𝑟𝑒𝑑 𝑠𝑢𝑏𝑗𝑒𝑐𝑡𝑠 𝑜𝑓 𝑟𝑖𝑔ℎ𝑡𝑠, 𝑏𝑢𝑡 𝑟𝑎𝑡ℎ𝑒𝑟 𝑜𝑏𝑗𝑒𝑐𝑡𝑠 𝑜𝑓 𝑠𝑜𝑚𝑒𝑜𝑛𝑒 𝑒𝑙𝑠𝑒’𝑠 𝑟𝑖𝑔ℎ𝑡𝑠. 𝐴𝑠 𝑎 𝑟𝑒𝑠𝑢𝑙𝑡, 𝑖𝑛 𝑡ℎ𝑒 𝑊𝑒𝑠𝑡, 𝑚𝑜𝑠𝑡 𝑝𝑟𝑎𝑐𝑡𝑖𝑐𝑒𝑠 𝑜𝑓 𝑖𝑛𝑠𝑡𝑖𝑡𝑢𝑡𝑖𝑜𝑛𝑎𝑙 𝑒𝑥𝑝𝑙𝑜𝑖𝑡𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑜𝑓 𝑎𝑛𝑖𝑚𝑎𝑙𝑠 𝑎𝑟𝑒 𝑐𝑢𝑟𝑟𝑒𝑛𝑡𝑙𝑦 𝑎𝑐𝑐𝑒𝑝𝑡𝑒𝑑 𝑎𝑛𝑑 𝑝𝑒𝑟𝑓𝑜𝑟𝑚𝑒𝑑. 𝑇ℎ𝑖𝑠 𝑎𝑟𝑡𝑖𝑐𝑙𝑒 𝑎𝑖𝑚𝑠 𝑎𝑡 𝑎𝑛𝑎𝑙𝑦𝑠𝑖𝑛𝑔 𝑡ℎ𝑒 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑒𝑞𝑢𝑒𝑛𝑐𝑒𝑠 𝑡ℎ𝑒𝑠𝑒 𝑑𝑖𝑓𝑓𝑒𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑝𝑒𝑟𝑠𝑝𝑒𝑐𝑡𝑖𝑣𝑒𝑠 ℎ𝑎𝑣𝑒 ℎ𝑎𝑑 𝑜𝑛 𝑡ℎ𝑒 𝑑𝑒𝑣𝑒𝑙𝑜𝑝𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑜𝑓 𝑡ℎ𝑒 𝑙𝑎𝑤 𝑜𝑛 𝑡ℎ𝑒 𝑠𝑢𝑏𝑗𝑒𝑐𝑡, 𝑎𝑛𝑑 𝑤ℎ𝑎𝑡 𝑖𝑛𝑠𝑝𝑖𝑟𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑚𝑎𝑦 𝑏𝑒 𝑡𝑎𝑘𝑒𝑛 𝑏𝑦 𝑊𝑒𝑠𝑡𝑒𝑟𝑛 𝑎𝑑𝑣𝑜𝑐𝑎𝑡𝑒𝑠 𝑜𝑓 𝑎𝑛𝑖𝑚𝑎𝑙 𝑟𝑖𝑔ℎ𝑡𝑠, 𝑖𝑛 𝑜𝑟𝑑𝑒𝑟 𝑓𝑜𝑟 𝑡ℎ𝑒𝑚 𝑡𝑜 𝑏𝑒𝑠𝑡 𝑓𝑢𝑟𝑡ℎ𝑒𝑟 𝑡ℎ𝑒𝑖𝑟 𝑔𝑜𝑎𝑙𝑠.

Keywords