“NÃO EXISTE PECADO DO LADO DE BAIXO DO EQUADOR”: políticas de currículo, direito à educação e as escritas nunca escritas

Abstract

Este ensaio apresenta desdobramentos e conclusões sobre a comunicação oral intitulada “BNCC E FORMAÇÃO DE PROFESSO RXS: DES DOBRAME NTOS ”, que apresentamos no VII Encontro de Educadores/UFMA em que defendemos que currículos podem ser conversas complicadas de William F. Pinar, que, quase independentemente das disciplinas e planejamentos, versam sobre cosmopolitismos, historicidades, subjetividades, alegorias e silêncios. Argumentamos que a proposta de unificar currículos como forma de garantir o direito a aprendizagem (PNE/2014) prevê o controle dos processos de conhecer e do conhecimento produzido é uma negação a esse direito. Para isso, trazemos um debate derrideano sobre as noções de direito, decifrar e escrita como significados em disputa no campo das políticas curriculares contemporâneas e concluímos, acompanhados do pensamento ao Sul de Boaventura de Sousa Santos, que há escritas hegemônicas que decifram os significados de modo prescritivo, subalternizando e invalidando a alteridade e invisibilizando a condição de diferença e a inexorabilidade da criação – que entendemos condição ontológica da relação professorxs-estudantxs. Palavras-chave: Currículo. Professores. Direito. escrita. Epistemologias do Sul. “THERE IS NO SIN UNDER THE EQUATOR”: curriculum policies, right to education and unwritten writings Abstract: This essay is based on the presentation entitled “BNCC AND TEACHER’S EDUCATION: DEVELOPMENTS” presented at the VII Meeting of Educators / UFMA in which we advocate that curricula can be understood as William F. Pinar’s complicated conversations while considering cosmopolitanism, historicity, subjectivities, allegories and silence, almost independently of classes and planning. We argue that common core curricular policies as a way of guaranteeing the right to learning (PNE / 2014) foresees control of knowledge processes and of knowledge produced is a dedenial of this right. For this, we bring to a derridean debate the notions of rights, decipher and writing as disputed meanings in the field of contemporary curricular policies and conclude, accompanied by the South thinking ofBoaventura, that there are hegemonic writings that decipher meanings in a Prescriptive way subalternizing and invalidating alterity and erasing difference and the inexorability of creation - that we understand the ontological condition of the teacher-student-community relationship. Keywords: Curriculum. Teachers. Rights. Writing. Epistemologies of the South. “NO HAY PECADO EN EL LADO DESDE ABAJO DEL ECUADOR”: políticas curriculares, el derecho a la educación y las escritas no escritas Resumen: Este ensayo presenta desdoblamientos y conclusiones sobre la comunicación oral intitulada “BNCC Y FORMACIÓN DE PROFESSORES: DESARROLLOS”, que presentamos en el VII Encuentro de Educadores/UFMA en lo cual defendemos que currículos pueden ser conversas complejas de William F. Pinar, que, casi independientemente de las asignaturas y planeamientos, tratan sobre cosmopolitismos, historicidades, subjetividades, alegorías y silencios. Argumentamos que la propuesta de unificar el currículum con el fin de garantizar el derecho al aprendizaje (PNE/2014) prevé el control de los procesos de conocer y del conocimiento producido es una negación a este derecho. Por lo tanto, traemos un debate derrideano sobre las nociones de derecho, descifrar y escrita como significados en disputa en el campo de las políticas curriculares contemporáneas y concluimos, junto con el pensamiento desde el Sur de Boaventura de Sousa Santos, que hay escritas hegemónicas que descifran los significados de modo prescriptivo, subalternando e invalidando la alteridad e invisibilizando la condición de diferencia y la inexorabilidad de la creación – que entendemos condición ontológica de la relación profesorxs-estudiantxs. Palabras clave: Currículum. Profesorxs. Derecho. Escrita. Epistemologías del Sur.

Keywords

• currículo. professores. direito. escrita. epistemologias do sul.