Historia Actual On-Line (Nov 2009)
El régimen político de las nuevas democracias excluyentes de América Latina. Argentina 1999-2001
Abstract
Este artículo defiende la tesis de que existe una dualidad entre la estabilidad republicana, la participación electoral y el respeto de la soberanía popular que se presentan en el plano político argentino y la realidad del prolongado y complejo proceso social de decadencia, empobrecimiento, fragmentación y segmentación que viene sufriendo la mayoría de la población de este país desde mucho tiempo atrás. Se expone el viejo dilema histórico de la democracia: la creación de un punto de equilibrio posible entre la generación permanente de posiciones sociales desiguales y asimétricas y la proclamación, también permanente pero incongruente, de derechos igualitarios en el ejercicio de la política. El autor va enumerando, desde la noción de democracia excluyente, los flancos de la situación de crisis política: pérdida de legitimidad, descrédito institucional, prácticas heterodoxas y el mensaje posibilista. Se describe la grave crisis de la democracia provocada por la virtual extinción de los antiguos pactos de representación. Se ha producido un vaciamiento de las ideas, propuestas y estrategias políticas. La ideología posibilista es quien se ha encargado de sustituir el espacio dejado tras de sí por las prácticas democráticas tradicionales, si bien a costa de reducir los horizontes de pensamiento y acción políticos a la cuestión de la competitividad electoral.___________________ABSTRACT:This article defends the theory of an existing duality between the republican stability, the turnout and the respect of popular sovereignty that can be seen in the Argentine politics and the reality of the long, complex process of decay, impoverishment, fragmentation and segmentation that this country's population has been suffering from a very long time ago. The democracy’s old dilemma is exposed: the creation of a possible balance between the constant creation of uneven and asymmetrical social positions and the proclamation, also constant but incongruous, of equal rights in the exercise of politics. The author enumerates, basing on the idea of exclusive democracy, the sides of the situation of political crisis: loss of legitimacy, institutional discredit, heterodox practices, and the optimistic message.
