Учение об обожении финской лютеранской школы как точка соприкосновения с православным понятием теозиса

Abstract

В данной статье будет представлено учение об обожении в финской лютеранской школе и в православном учении с целью найти точки соприкосновения между на первый взгляд несовместимых традиций. Для этого вначале мы рассмотрим богословское основание учения о теозисе в Православной Церкви. Затем будет представлена сотериологическая концепция Лютера, в которой оправдание имеет параллель с учением об обожении в восточной традиции. После мы перейдем непосредственно к анализу концепции теозиса в финской интерпретации трудов Лютера и в Православной Церкви. В результате такого сопоставления можно обнаружить точки соприкосновения, во-первых, в очень похожих определениях теозис, во-вторых, в очень близком понимании сущности веры, в-третьих, в параллелях в онтологическом аспекте оправдания в лютеранстве и обожения как центральной сотериологической концепции Православия, и, в-четвертых, в одинаковых способах обожения через Таинства и проявления любви. Таким образом, учение об обожении имеет экуменический потенциал. В таком случае, межконфессиональный диалог имеет все основания для дальнейшего продолжения. Поиск взаимных точек соприкосновения служит обнаружению близкого и тождественного в другой традиции. Это способствует взаимопониманию между Церквями, что, в свою очередь, является свидетельством любви между христианами. Данное исследование может быть полезным, как для студентов духовных учреждений, так и для прихожан, которые интересуются вопросами межконфессионального диалога. Возможно, особую пользу данный труд может принести тем, кто находится на периферии восточной и западной традиций.

Keywords

• обожение
• теозис
• финская лютеранская школа
• православное богословие
• сотериология
• оправдание