La Aljaba (Dec 2009)
Cuestión de familia: Imágenes de mujeres en conmemoraciones centenarias. Cuenca del Golfo San Jorge Family Matters: Images of women in centennial celebrations. Gulf San Jorge Basin
Abstract
Durante los últimos años tanto en el marco de la celebración de los festejos de los 100 años de las dos ciudades más importantes ubicadas en la Cuenca del Golfo San Jorge (Comodoro Rivadavia y Caleta Olivia) como en la más reciente conmemoración del centenario del descubrimiento del petróleo en la zona, las mujeres se apropiaron de diversos usos del pasado para reclamar el derecho a tener un pasado. Más allá de los festejos que fueron organizados desde la esfera oficial, las petroleras o los medios de comunicación, un conjunto importante de mujeres organizaron distintas prácticas de conmemoración entre las que sobresalieron la publicación de libros y muestras fotográficas. Esto ha permitido un intercambio fructífero entre quienes se encuentran en la academia y por fuera de ella. En la ponencia intento mostrar que este brote memorialista en clave de género al revalorizar temas como la crianza de los niños, la atención de la familia, la sociabilidad informal pone el acento en la domesticidad y la exaltación de las redes de parentesco para subrayar el protagonismo femenino en ese pasado. Dado que el culto a la maternidad representó inclusión social para esas mujeres, en este trabajo sugiero que es nuevamente la articulación de la mujer-maternidad-familia-historia-nación la que vuelve al centro de la escena, aunque quienes promueven estas prácticas sociales de conmemoración han creado lugares de memoria en el corazón mismo de la esfera de producción: lugares donde los hombres habían dominado históricamenteDuring last years as much in the frame of the celebration of the 100 years public festivities of both most important cities located in the Gulf San Jorge basin (Comodoro Rivadavia and Caleta Olivia) as in the most recent commemoration of the centenary of the discovery of the oil in the zone, women appropriated diverse uses of the past to ask for the right to have a past. Beyond the public festivities which were arranged from the official sphere, the petroleum companies or the mass media, an important group of women organized different commemoration practices; the publication of books and photographic samples stood out among them. It has allowed a fruitful exchange among people who are in the academy and out of it. In the paper I try to show that this memoralist outbreak in terms of gender, having revalued topics such as the child-rearing, the family care, the informal sociability puts the emphasis on the domesticity and the exaltation of the kinship networks to emphasize the rol of women in that past. As the cult of motherhood represented social inclusion for these women, in this work I suggest that it is again the articulation of women - maternity - family - history - nation what returns to center stage, but those who promote such social commemoration practices have created places of memory in the center of the sphere of production: places where the men had dominated historically.
