Veritas (Jan 2023)
Avicena e o problema do sujeito da metafísica: a hipótese das causas = Avicenna and the problem of the subject-matter of metaphysics: the hypothesis of the causes = Avicena y el problema del sujeto de la metafísica: la hipótesis de las causas
Abstract
Um dos problemas com os quais os leitores da Metafísica de Aristóteles se deparam é a dificuldade de delimitação do sujeito da sabedoria. Avicena (séc. X), em seu tratado metafísico As coisas divinas (Ilāhiyyāt), põe-se a investigar cada um dos três candidatos à posição de sujeito dessa ciência (a dizer, Deus, as causas e o ser). Devido à amplitude da investigação, a análise que se segue se restringirá à segunda hipótese – se, em algum sentido, seria a filosofia primeira uma ciência sobre as causas (uma aitiologia). Desse modo, inicia-se com a exposição do contexto da Ilāh. I, que antecede à análise da hipótese das causas. Na sequência, aborda-se a hipótese, juntamente com os argumentos, para mostrar sua falsidade. Por fim, a conclusão apresenta a relação entre causalidade e ser, tendo em vista a resposta ontológica que será dada ao problema central e os problemas que decorrem dessa resposta
