Repenser l’identité négro-africaine chez Marcien Towa et Léopold Sedar Senghor

Abstract

Résumé : Avec la publication de Léopold Sédar Senghor, Négritude ou servitude ?, Towa est connu par sa critique radicale de la Négritude senghorienne. Pour lui, cette doctrine ne s’élève pas au niveau du concept et conçoit que l’identité négro-africaine porte les empreintes de l’émotion et de la sensibilité qui attestent son authenticité dans l’univers participationniste ou il évolue. L’« âme » négro-africaine constitue une essence spécifique et irréductible qui lui façonne une identité ontologique particulière. Or le problème fondamental que Towa voit dans la doctrine senghorienne est la biologisation du culturel. Contre l’apologie de la différence caractéristique du « Senghorisme » qui condamne le négro-africain à la servitude, à l’assujettissement, Towa opte pour une définition existentialiste de l’identité qui l’inscrit dans une dynamique, une dialectique qui transcende les identités spécifiques. Dans cet article, nous apprécions le débat intellectuel entre Towa et Senghor sur l’identité pour voir s’ils ne se sont pas engagés pour la même cause et la même finalité mais avec des approches différentes. Mots-clés : Négritude - Servitude – Biologisation – Culture – Identité – Asservissement - Senghor - Towa