Dignité en Afrique, à l’aune du rigorisme kantien

Abstract

Résumé : L’Afrique d’aujourd’hui s’inscrit dans une double mission : la sortie de la négation de soi et la quête de l’affirmation de soi dans la dignité. La néo-colonisation, le terrorisme, la dictature, la corruption morale et financière constituent des problèmes et une page négative dans l’histoire de l’Afrique. Il y a un besoin moral et universel, celui de la reconnaissance des valeurs et dignité anthropologiques de l’africain. Un tel besoin nous conduit vers le modèle de la personne kantienne, à savoir l’être digne (possédant une valeur intérieure absolue) qui force le respect des êtres raisonnables. Nous défrichons ainsi l’idéal vers lequel doit tendre tout développement humain. La dignité humaine occupe une place prépondérante dans la philosophie théorique et pratique d’Emmanuel Kant. Alors, la question du présent travail consiste à en abstraire quelques raisons ou idées pour aider l’Afrique à entamer un développement moral, respectueux et digne. À partir d’une étude documentaire et analytique, trois axes d’idées sont soulignés. Le premier axe est une clarification conceptuelle, pour montrer que la dignité, la morale catégorique et la raison compose une unité rigoureuse fondamentale qui, malheureusement, est ébranlée en Afrique. Cette scission explique les crises et la négation de la dignité humaine. Le deuxième enseigne les raisons kantiennes, celles du rigorisme, pour montrer le chemin vers le développement et le regain de dignité. Ce sont des enseignements universels à appliquer en Afrique. Le dernier est l’éducation à la purification des motivations, pour la paix et la rationalité susceptible d’être universalisée. Mots-clés : Afrique, Dignité, Respect, Rigorisme kantien, Valeurs