Sociologias (Jun 2008)
Tecnociência, democracia e os desafios éticos das biotecnologias no Brasil Technoscience, democracy, and ethical challenges of biotechnology in Brazil
Abstract
O crescente questionamento das idéias evolucionistas e das grandes narrativas que serviram de suporte, desde os clássicos, aos estudos nas áreas das ciências sociais tem desencadeado reações diversas no âmbito acadêmico. Se as tendências pós-modernas e as teses do fim da História se situam legitimamente neste espaço de possibilidades, não menos influentes são as propostas de releitura da realidade em que vivemos, a partir do projeto moderno e sua radicalização. É dentro deste último empreendimento que Anthony Giddens propõe a perspectiva de um novo pacto de segurança ontológica, que passa a ser construído em um mundo de sistemas abstratos que precisam ser reencaixados em dimensões globais. As discussões envolvendo as novas biotecnologias, em nível mundial e no Brasil, são reveladoras de características interessantes deste novo momento da humanidade. Os pontos de acesso desencadeados por pavores alimentares e preocupações ambientais fazem, neste sentido, mais do que diminuir a fidedignidade em relação ao conhecimento perito; provocam reordenamentos de implicações éticas, sociais e políticas bastante distintos da "heurística do medo", proposta pelo filósofo Hans Jonas. Como tais reordenamentos sinalizam para novas tendências no processo de gestão das tecnologias à luz da recente polêmica configurada em torno das novas biotecnologias no Brasil? É sobre esta questão que o presente texto pretende refletir.The increasing questioning of the evolutionist ideas and the great narratives, the classics that served as support to the studies in the field of social sciences, has led to many different reactions within the academic context. Even though the post-modern trends and theories of the end of history have a right to be in this set of possibilities, no less influential are the proposals for revising the reality in which we live from the point of view of the modern project and its radicalization. It is within this project that Anthony Giddens proposes the prospect of a new ontological security pact, which will be built in a world of abstract systems that need to be reinserted in global dimensions. Discussions concerning new biotechnologies, both worldwide and in Brazil, reveal interesting characteristics of this new moment of human history. The access points that result from the fear of famine and environmental concerns, in this case, do more than reduce the reliability of the expert knowledge; they bring about the reorganization of ethical, social and political implications quite distinct from the "heuristic of fear" proposed by the philosopher Hans Jonas. How do such reorganizations point to new trends in the process of technology management in the light of the recent controversy surrounding the new biotechnologies in Brazil? This is the question that this article intends to discuss.
Keywords
