El rapto de la memoria

Abstract

Revisar la perspectiva dominante acerca de los mitos constitutivos de la hispanidad en la península ibérica y la periodización eurocéntrica de la historia civilizatoria de América Latina es una tarea que está por hacer. Supone asumir que los momentos culminantes de las culturas que atravesaron los territorios peninsulares y continentales no coinciden con las clasificaciones canónicas de una Edad de Oro y sus sombras coloniales, y mucho menos con su homologación con las expresiones filosóficas, científicas o artísticas del Renacimiento europeo. Américo Castro puso de manifiesto que los renacimientos científicos y artísticos de las culturas ibéricas coinciden más bien con el auge del Islam y la cultura judía en la España árabe de los siglos XII y XIII y termina con la liquidación del reino islámico de Granada. The task of revising the dominant view of the foundational myths of hispanidad in the Iberian Peninsula and of the Eurocentric chronology of the colonial and civilizing process in Latin America still remains to be accomplished. Such a study would have to show how the cultural zenith produced by the passage of other cultures through Peninsular and Continental territories hardly complies with canonical Golden Age categories or their colonial after-images, not to mention the philosophical, scientific, and artistic expressions of the European Renaissance. The “golden ages” and finest scientific and artistic moments of Iberian cultures, as Américo Castro has shown, coincide with the acme of Islamic and Judaic cultures in XIIth and XIIIth century Arabic Spain.

Keywords

• Siglo de Oro
• estudios culturales
• teoría crítica
• transición democrática
• hermenéutica literaria