Mouvements et Enjeux Sociaux (Aug 2022)
La laïcité de l’État congolais à l’épreuve du pouvoir religieux : Analyse anthropologique
Abstract
Résumé En pleine effervescence religieuse, l’application stricte du principe séparateur État-Église en République Démocratique du Congo (RDC), ne pourrait se faire sans heurts ni remous. Agissant par habitus, l’Eglise catholique spécifiquement, n’arrive pas à se défaire de son engagement socio-politique bimillénaire. Pour justifier leur engagement en faveur de la quête de l’État de droit et la consolidation de la démocratie en RDC à travers des déclarations et des messages sur la situation socio-politique et économique du pays, les évêques de la CENCO brandissent la fameuse « mission prophétique » de l’Église dans un État laïc. A l’opposé, les gouvernants rappellent aux hommes de Dieu de « rester au milieu du village ». Le jeu du pouvoir inhérent à tout espace social intéresse chaque agent, qui en revanche, profile ses stratégies pour maintenir une position aisée au sein du champ. Pour les détenteurs du pouvoir temporel, le ralliement des agents du champ du sacré à faible capital économique, culturel et social parait la meilleure. Cela entraine de divergence des points de vue dans le chef de confessions religieuses sur la marche du pays. Abstract In the midst of religious effervescence, the strict application of the principle of State-Church separation in the DRC could not be done without clashes or turmoil. Acting by habitus, the Catholic Church specifically, cannot manage to get rid of its bimillennial socio-political commitment. To justify their commitment to the quest for the rule of law and the consolidation of democracy in the Democratic Republic of Congo (DRC) through statements and messages on the socio-political and economic situation of the country, the bishops of the CENCO brandish the famous "prophetic mission" of the Church in a secular state. On the other hand, the rulers remind men of God to “stay in the middle of the village”. The game of power inherent in any social space interests each agent, who, on the other hand, outlines his strategies to maintain a comfortable position within the field. For the holders of temporal power, the rallying of agents from the field of the sacred with low economic, cultural and social capital seems the best. This leads to divergent points of view in the head of religious denominations on the march of the country.
