Quaestio Rossica (Nov 2022)
The Restoration of the Catholicosate of the Great House of Cilicia After Exile
Abstract
Католикосат Великого дома Киликийского играл важную роль в жизни армян Киликии. Историография Армении никогда не уделяла серьезного внимания изучению насильственного переселения католикосата и процесса «диаспоризации» Киликийского престола в 1920–1930‑х гг. В статье анализируется данный процесс, рассматриваются его реконструкция в новых условиях и становление в Антилиасе (Ливан). Не все беженцы, мигранты и национальные группы объединяются в диаспоральные сообщества, наиболее вероятным результатом как добровольного, так и вынужденного их расселения является ассимиляция с культурой принимающей страны. Группы беженцев или мигрантов превращаются в диаспору, когда они стремятся к сохранению национальной и культурной идентичности. В статье выделяются несколько факторов, при которых рассеянные группы людей становятся организованной диаспорой. Отмечено, что очень важной при этом оказывается роль национальных институтов, в частности, духовно-религиозных организаций. Актуальной проблемой является и понимание процесса диаспоризации церковной организации и ее роли в восстановлении армянских общин. Основой исследования послужили архивные источники (из Национального архива Армении и архивные документы Католикосата Киликийского), документальные материалы (официальный журнал святого престола Киликии), а также исследования и нарративы, связанные с этой темой. На основе анализа собранных данных обсуждаются следующие проблемы: вынужденная миграция католикосата Великого дома Киликийского и процесс его восстановления в новых условиях; Антилиас как новый духовный и религиозный центр в диаспоре после геноцида армян; роль Киликийского престола в процессе диаспоризации армянских беженцев в Сирии и Ливане; деятельность католикосата по сохранению национальной идентичности армянских общин на Ближнем Востоке после геноцида.
Keywords
