Rebeldes `Primitivos´ e `Institucionalizados´: Uruguayos y Argentinos en Conflicto

Abstract

La tesis central de este artículo es que una dificultad para encontrar solución al conflicto en torno a la instalación de fábricas de celulosa a orillas del Río Uruguay, se debe a un ‘vacío de poder’. Esto se da por la inexistencia de actores legítimos definiendo un ‘bien común’, tanto a nivel nacional, como regional. Si bien no es la primera vez que se dan este tipo de enfrentamientos, tanto la forma que ha tomado este conflicto (internacional), como algunos de los actores involucrados (movimientos sociales), dan lugar a reflexiones y preguntas en torno a un nuevo contexto que requiere nuevos formatos de soluciones. Un paso en la dirección correcta es el reconocer que estamos ante una nueva realidad. Vale decir, a nuevas formas de articulación de la sociedad civil, nuevas formas de interacción entre estado y ciudadano así como entre naciones y estados. Esto implica el reconocimiento de que los estados-nacionales cada vez tienen más dificultades de, por si solos, resolver las demandas de sus ciudadanos. También implica el buscar soluciones estructurales, que vayan más allá de ‘lo nacional’, buscando nuevas formas de ‘ciudadanía’. English: The central thesis of this article is that a difficulty in finding a solution to the conflict over the installation of pulp mills on the banks of the Uruguay River is due to a ‘power vacuum’. This is given by the absence of legitimate actors defining a ‘common good’, both nationally and regionally. While it is not the first time that such clashes occur, both the form taken by this (international) conflict, as some of the actors involved (social movements), give rise to thoughts and questions about the implications of a new context that demands new kind of solutions formats. A step in the right direction is to recognize that we are facing a new reality, which is expressed in new forms of articulation of civil society, new forms of interaction between state and citizens and among nation-states. This implies recognition in that nation-states have increasing difficulties, by themselves, to meet the demands of its citizens. It also involves seeking structural solutions that go beyond ‘the national’, looking for new forms of 'citizenship'.