Essays in French Literature and Culture (Oct 2019)
Taubira: la “Dame en rose” qui porte la “torche de résine” de L.G. Damas: troubler le genre au sein de la République [afro-]péenne
Abstract
En peignant Christiane Taubira (Cayenne, 1952) comme l’héritière de Damas, Gyssels s’appuie sur l’intertextualité de Damas dans les discours politiques de Taubira pour démontrer que l’ex-Garde des sceaux était sensible à l’intersectionnalité dans la poésie du poète de la négritude. L’Assemblée nationale devient un lieu de bataille où les corrélations entre sexisme, racisme et homophobie, s’affrontent, et se renforcent même. La poésie damassienne s’avère un instrument capital dans la défense d’une France afropéenne respectueuse des différences (tant ethniques que genrées, religieuses et idéologiques). Taubira s’insurge contre “les inégalités, les injustices, les abus, les cruautés” dont l’Afropéenne risque de tomber victime (Taubira 2002, 14-15) et cite Damas dans le débat houleux pour le “Mariage pour tous”.
