Наука телевидения (Jun 2021)
“ELECTRIC PROTO-PERFORMANCE”: ENIGMARELLE THE AUTOMATON AT THE 1938 EXPOSITION INTERNATIONALE DU SURRÉALISME / «ЭЛЕКТРИЧЕСКИЙ ПРОТОПЕРФОРМАНС»: АВТОМАТ ЭНИГМАРЕЛЬ НА МЕЖДУНАРОДНОЙ ВЫСТАВКЕ СЮРРЕАЛИЗМА 1938 ГОДА
Abstract
The following article is based on a report presented at the Arts and Machine Civilization International Scientific Conference. The author analyzes publications related to Enigmarelle and automata in periodicals of the early twentieth century in order to identify the significance of Enigmarelle’s phenomenon at the 1938 International Exhibition of Surrealism. In the course of the study, it was concluded that Enigmarelle became a centerpiece of the opening, a kind of a wobbler that was intended for attraction and intriguing the public. Enigmarelle is a documented curiosity of the early twentieth century, mystified in popular Parisian newspapers of the first half of the century. Initially, Enigmarelle was created only for the entertainment of the public, as the popularity of automaton resumed in connection with the dollomania in the second half of the 20th century. However, for the 1938 International Exhibition of Surrealism in Paris, the surrealists turned Enigmarelle the automaton into an exhibition object and shifted the emphasis of its function from entertaining to symbolic; as a result, the “mechanical human” became the image of an “ideal” person bringing danger and death. This change in the interpretation was facilitated by the hysteria, which is fundamentally significant for the surrealists’ work. Also, Enigmarelle’s paramount significance can be explained by a reference to its connection with Frankenstein. The automaton, a mechanism controlled by electricity, drew parallels with mesmeric practices, during which a body could be controlled by electric pulses. It can be concluded that surrealists turned the popular culture phenomenon, Enigmarelle the automaton, into an exhibit that correlated with the films of the 1920s and 1930s about the revivification and creation of an inanimate being (Frankenstein, 1931, Metropolis, 1927, The Golem: How He came into the World, 1920). Such a presentation was associated with mesmerism and hysteria, which was related to the ocularcentristic concept and surrealists’ pre-war mood. Based on the analysis of publications in periodicals, it can be assumed that Enigmarelle’s phenomenon anticipated viewers’ active involvedness. This, in turn, served as a kind of a binder, uniting the disparate elements of the exhibition. Нижеследующая статья написана по материалам выступления на международной научной конференции «Искусство и машинная цивилизация». В статье проводится анализ публикаций в периодических изданиях начала ХХ века, связанных с Энигмарель и автоматами, для выявления значения явления Энигмарель на Международной выставке сюрреализма 1938 года. В ходе исследования автор пришел к выводу, что явление Энигмарель было центральным событием открытия, своего рода «вобблером», который должен был привлечь и заинтриговать публику. Энигмарель — это документально подтвержденный курьез начала ХХ века, мистифицированный в популярных парижских газетах первой половины ХХ века. Изначально Энигмарель создали лишь для развлечения публики, так как популярность автоматов возобновилась в связи с развившейся во второй половине XIX века кукломанией. Однако в 1938 году для Международной сюрреалистической выставке в Париже сюрреалисты превратили автомат Энигмарель в выставочный экспонат и сместили акцент с его развлекательной функции на символическую, в результате чего «механический человек» стал образом «идеального» человека, несущего опасность и смерть. Подобной смене интерпретации способствовала истерия, принципиально значимая для творчества сюрреалистов. Также центральное значение Энигмарель можно объяснить ссылкой на связь с Франкенштейном. Автомат предстает как управляемый с помощью электричества механизм, что проводит параллели с практиками месмеризма, во время которых можно было контролировать любое тело с помощью электрического импульса. В ходе исследования можно прийти к выводу, что сюрреалисты преврати ли феномен популярной культуры автомата Энигмарель в выставочный экспонат, коррелировавшийся с кинопроизведениями 1920-х–1930-х годов об оживлении и сотворении неживого существа (фильмы «Франкенштейн» 1931 года, «Метрополис» 1927 года, «Голем, как он пришел в мир» 1920 года). Подобное позиционирование было связано с месмеризмом и истерией, связанными с окулярцентризмом и предвоенным настроениям времени сюрреалистов. На основании проведенного анализа публикаций в периодических изданиях, можно предположить, что явление Энигмарель предполагало активную вовлеченность зрителя. Это, в свою очередь, служило своего рода «связующим», объединяющим разрозненные элементы выставки.
Keywords
