Investigación y Postgrado (Apr 2004)

Horizonte histórico, cultura y sociedad en la educación popular

  • Ana María Castellano Vílchez

Journal volume & issue
Vol. 19, no. 1
pp. 123 – 144

Abstract

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En este artículo se presenta una propuesta teórica elaborada a partir del diálogo de saberes entre el conocimiento científico y el conocimiento local. Una investigación etnográfica permitió comprender los procesos educativos informales que despliegan dos comunidades marabinas, en los cuales se pone de manifiesto la necesidad de emprender reflexiones y acciones que conlleven a la formación socio-política de sus habitantes. Los resultados convergen en la construcción de un conjunto de principios y criterios pertinentes para el desarrollo de una educación popular que considere la diversidad cultural, la sabiduría popular, la comprensión de los diversos contextos sociales, la existencia de conflictos entre actores que poseen intereses económicos contrapuestos y que además valore la importancia de la inserción social por parte del agente externo y el estudio del modo de vida. Esto implica reconocer la improcedencia de la aplicación de enfoques y métodos de educación rígidos que pretenden encajar coherentemente en la situación de cada comunidad, independientemente de su historia particular.This article presents a theoretical proposal worked out through a dialogue between scientific and local knowledge. An ethnographic research allowed us to understand the informal educative process that two communities in Maracaibo have used, which show us the necessity to begin a serious reflection and action that could take us toward social political upbringing of its inhabitants. The results converge in the construction of pertinent principles and criteria for the popular educational development that will consider the cultural diversity, popular knowledge, the comprehension of the different social contexts, conflicts between those who have economic and opposite interests and at the same time will prize the importance of social insertion by the external agent and the study of ways of life. This implies the recognition of wrongfully application of rigid educational methods and views that will likely pretend to be coherent in each community and not acknowledging its particular history.

Keywords