Literatura y Lingüística (Jan 2007)
Disparates religiosos y políticos en la poesía de Nicanor Parra
Abstract
El poeta chileno Nicanor Parra (1914), autodenominado antipoeta y por ende su discurso de antipoesía, desde hace más de medio siglo, su poesía y su persona, suscitan controvertidos juicios: indignación, indiferencia, entusiasmo, aplausos, abucheos, negación, etc. El propósito de este trabajo es hacer una lectura -a modo de anticipo- en clave religiosa y política de su obra reunida en el primer volumen de sus Obras Completas (2006), y de otros libros difundidos después de 1972. La dimensión religiosa y la política del antipoeta se estructura con una lógica bipolar y con un sustrato de cultura popular en el contexto de una modernidad en franca crisis de paradigmas. Algunos críticos han llegado a afirmar que Nicanor Parra es el mejor poeta vivo de Occidente, de lo cual debería inferirse que es un fiel representante de la historia fenomenológica del siglo XX. ¿Es sostenible esta consideración?.The Chilean poet Nicanor Parra (1914), his poetry and his person, provoke controversial judgments in the reader and critics. The purpose of this work is to make an interpretation -as a preview- from the religious and political point of view of his work compiled in the first volume of his Complete Works (2006) and from other books published after 1972. The religious and political dimension of this anti-poet is structured with a bipolar logic with a popular culture in the context of a modernity which goes through a paradigm crisis. Some critics have come to claim that Parra is the best living poet of the western world, from which we should infer that he is the loyal representative of the phenomenological history of the XX century. Is this claim sensible?.
