Carthaginensia (Jul 2021)

Teologia femminista alla prova della storia

  • Cristina Simonelli

Journal volume & issue
Vol. 37, no. 72

Abstract

Read online

El artículo ofrece un cuadro de la teología feminista desde la óptica de su transmisibilidad, sea en el ámbito del saber teológico tradicional o en el ágora de las nuevas generaciones. La persistente invisibilidad de estos estuidos, ahora sumamente amplios, nos lleva a investigar los mecanismos de transmisión del conocimiento en un contexto sacro y las resistencias allí encontradas. Si bien su objetivo es ofrecer ideas útiles para la discusión en lugar de datos exhaustivos, la contribución no puede eximirse de una reconstrucción sintética de los contextos históricos y geo-eclesiásticos en los que se desarrollan la Teología Feminista, las categorías desde las que se procesan y las principales adquisiciones en el campo bíblico, histórico y dogmático. La conclusión resalta algunas cuestiones (comparación con colegas, relación entre contextos y prácticas académicas, inclusión posfeminista como ventaja y como riesgo), pero también expresa la creencia de que el enfoque teológico feminista es un recurso importante para la teología qua talis. Abstract: The paper offers a picture of feminist theology from the perspective of its transmissibility, both in the context of mainstream theological knowledge and in the agora of the new generations. The persistent invisibility of these studies, now extremely vast, leads to investigate the mechanisms of the transmission of knowledge in the sacral context and the resistances encountered there. Although aimed at offering useful ideas for discussion rather than exhaustive data, the contribution cannot exempt itself from a synthetic reconstruction of the historical and geo-ecclesiastical contexts in which the TF (s) develop, the categories from which they are processed and the main acquisitions in the field biblical, historical and dogmatic. The conclusion highlights some issues (comparison with colleagues, relationship between academic contexts and practices, postfeminist inclusiveness as an advantage and as a risk), but also expresses the belief that the feminist theological approach is an important resource for the theology.

Keywords