Ziglôbitha (Jun 2022)
L’immigrée noire africaine dans le roman francophone de la « migritude » : entre quête d’un mieux-être et invention de soi
Abstract
Les littératures de la « migritude » ont créé un nouveau type de personnage : celui de l’immigré qui charrie avec lui de nouvelles images ou représentations donnant lieu à des utopies, des idéologies, des discours. Notre propos qui porte sur l’immigrée noire africaine et la façon dont elle est perçue dans les romans de la « migritude » nous inspire les questions suivantes : Quels sont les motifs de l’émigration des femmes noires africaines ? Comment l’émigrée et l’immigrée noires africaines sont-elles perçues dans les sociétés d’origine et d’accueil ? Comment reçoivent-elles l’image que leur renvoient ces sociétés ? Que font-elles pour corriger cette image ? L’hypothèse selon laquelle l’immigrée noire africaine - devenue une actrice à part entière de l’immigration, car aspirant à un bien- être légitime - passe par une reconstruction de soi pour contourner le rejet des sociétés d’origine et d’accueil sera vérifiée par la théorie de l’invention de soi développée par Jean-Claude Kaufmann (2004, p.171). Elle met en évidence « une forme d’identité fugace et fragmentée, (...) qui ouvre sur une identité possible distincte de l’identité habituelle ». Ainsi, à partir des motifs de l’immigration des personnages féminins, allons-nous apprécier leur parcours, les représentations dont ils sont l’objet et les stratégies mises en œuvre pour imposer leur personnalité
