Latin American Literary Review (Apr 2024)

Escritura documental, zozobra e intersubjetividades en <em>Hab&iacute;a mucha neblina o humo o no s&eacute; qu&eacute;</em>, de Cristina Rivera Garza.

  • Luis Miguel Estrada Orozco

DOI
https://doi.org/10.26824/lalr.413
Journal volume & issue
Vol. 51, no. 102

Abstract

Read online

ABSTRACT: En Había mucha neblina o humo o no sé qué, Cristina Rivera Garza sigue al escritor Juan Rulfo en trabajos vinculados a la producción de la modernidad mexicana: la llantera Euzkadi y la Comisión del Papaloapan. Para Rivera, el Rulfo que escribe sobre mundos a los que su actividad laboral erosiona encarna la tensión entre la literatura y los discursos de construcción de nación del siglo XX. En este trabajo, propongo una lectura desde las ideas del filósofo mexicano Emilio Uranga. Algunas de las contradicciones que Rivera aborda en su visión de Rulfo encuentran una lectura novedosa en la zozobra del ser-para-el-accidente del mexicano de Uranga. Esta perspectiva también ayuda a comprender las relaciones intersubjetivas, fallidas en el mundo rulfiano, que el libro de Rivera vuelve productivas. RESUMEN: In Había mucha neblina o humo o no sé qué, Cristina Rivera Garza follows Juan Rulfo working jobs related to the production of Mexican modernity: the tires company Euzkadi and the Papaloapan River Commission. According to Rivera Garza, Rulfo, as someone who writes about worlds eroded by his very jobs, embodies the tension between literature and the discourses of construction of the nation during the 20th century. In this article, I revise the book under three key concepts by Rivera Garza herself: de-appropriation, documentary writing and geological writing. Also, I propose a reading of Había mucha neblina… using the ideas of Mexican philosopher Emilio Uranga. Some contradictions Rivera sees in her Rulfo find a new reading through the “Zozobra” of the being-for-the-accident in Uranga’s view of Mexicanity. This view also helps understanding the intersubjective relationships, failed in Rulfo’s world, that Rivera’s book turns into productive ones. KEYWORDS: Mexican literature; national identities; Hiperión group; Juan Rulfo; philosophy of Lo Mexicano.

Keywords