“Kırk Hadis/Erbaûn” Edebiyatının Rivayetlerdeki Dayanakları ve İbn Asâkir’in el-Erbaûne’l Büldâniyye İsimli Eseri

Abstract

Hadis tarihi boyunca çeşitli tasnif türleri gelişmiştir.Bu tasnif türlerinden birini, kırk hadis içeren eserler oluşturmuştur. Bu tarzderlenen eserler çoğunlukla ilhamını “Kim ümmetim için kırk hadis muhafazaederse/korursa…” şeklinde başlayan rivayetlerden almıştır. Hadis ilmindetemâyüz etmiş simalardan biri olan İbn Asâkir de (ö.571/1175) birçok eser telifeden hadis âlimlerindendir. Onun, hadis literatüründe önemli bir yer tutanErbaûniyyât türüne dair el-Erbaûne'l-Büldâniyye isimli eseri hem muhtevahem de metodoloji açısından câlib-i dikkattir. İbn Asâkir bu eserinde kırkfarklı beldeyi dolaşmış, kırk sahabe ve kırk hadis hocasından nakledilen kırkhadis derlemiştir. Eser, hadislerin farklı coğrafyalarda nasıl yaygınlıkkazandığına örnek teşkil etmesi bakımından da ayrıca ehemmiyet arz etmektedir.The Basesof the Literature of “Forty Hadiths/Arbaûn” in Narrations and Ibn Asâkir’s Book“al-Arbaûne’l-Buldâniyya”Abstract: Throughout the history of hadith various classifications have developed.One of them is books including forty hadiths. Mainly,  this compilation of fortyhadiths books were inspired by the hadith beginning “who conserve forty hadithsin my ummah…”. One of the scholars of hadith is İbn Asâkir (d. 571/1175) whowrote many works. His book called “al-Arbaûne’l-Buldaniyya” received animportant place in hadith literature. This book is a remarkable work for itscontent and methodology. İbn Asâkir, circulated forty different cities and hereceived/collected and narrated forty hadiths from forty companions (Sahabah)of Prophet and forty different hadith scholars. İn terms of presentation, İbnAsâkir’s work is a good example of how hadiths gained prevalance in differentplaces.