La Manzana de la Discordia (Mar 2016)

El ‘éxito negro’ y la ‘belleza negra’ en las páginas sociales

  • Franklin Gil Hernández

DOI
https://doi.org/10.25100/lamanzanadeladiscordia.v5i2.1517
Journal volume & issue
Vol. 5, no. 2

Abstract

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Resumen: En este artículo se presentan diversas reflexiones sobre las representaciones mediáticas de las personas negras de clase media y alta en las páginas sociales. Éstas parecen ser correlatos de la idea propuesta por Fanon (1968): “para el negro, sólo hay un destino. Y ese destino es blanco” (p. 6). Por un lado, el libreto fantasioso del éxito negro se concentra en resaltar la excepcionalidad: el ascenso social y la pertenencia a la clase media y alta no es ‘natural’ de lo ‘negro’, es un accidente propiciado por la fortuna, la casualidad o un esfuerzo y sacrificios inusuales. Por el otro, el concepto sexualizado de ‘belleza negra’ parece centrarse en la idea de la blanquitud como capital cultural incorporado, refuerza la existencia de la ‘raza’ y muestra la capacidad del capitalismo para aprovechar la valoración de las diferencias propuesta por el multiculturalismo. Finalmente, se analizan las estrategias para crear una Negro society, cuestión que implica neutralizar las críticas al racismo, ofrecer las pruebas de su inexistencia a través de personajes ejemplares y exitosos e insistir en el carácter meritocrático del resultado de la ubicación en el orden de clase, cuestión que refuerza la ideología de la democracia racial. Palabras clave: belleza negra, ascenso social, clase, raza, género, personas negras. ‘Black Success’ and ‘Black beauty’ in the Social Pages Abstract: This article presents several reflections on the media representations about black middle class and ‘black elites’ in the social press. These representations are related with the idea proposed by Fanon: “for black people there is only one destination. And that destination is white” (1968:6). First, the fantasy script of the ‘black success’ focuses on highlighting the exceptionality of the social mobility of the black people, because the social mobility is an accident favored by the lucky or an unusual effort and sacrifices. Secondly, the sexualized concept of ‘black beauty’ focuses on the idea of whiteness as a cultural capital embodiment, in the existence of the ‘race’ and shows the ability of capitalism to take advantage of the value of the differences on the multicultural context. Finally, this paper analyzes the strategies used to create a Black Society, subject that involves neutralizing the criticism of racism, providing evidence of the absence of racism in society through exemplary and successful black people in order to show the centrality of merit in placing people in the class order, and reinforcing the ideology of racial democracy. Key words: Black beauty, social mobility, class, race, gender, black people.