Jamblique. L’âme et ses parcours d’élévation

Abstract

Dans le nouveau paradigme des savoirs théorisé par Jamblique, l’élévation de l’âme (ἀναγωγή) ne comporte pas un changement de son statut ontologique. Elle est plutôt évoquée comme le facteur de discrimination des genres de vie les meilleurs et en ce sens, elle désigne le sommet de la philosophie, comme de la théologie et de la théurgie. Bien que conçue dans les trois disciplines comme une recherche de l’unité, elle prend dans chacune d’entre elles des caractères propres : elle se fonde sur la mobilisation des différentes puissances de l’âme et sur l’implication de réalités de nature différente, et conduit aussi à un résultat différent. Dans les mathématiques, l’élévation de l’âme est opérée par le raisonnement ou par la raison discursive, porte sur les genres et les espèces mathématiques et aboutit à la cause identique et unifiée. Dans la dialectique, l’élévation est accomplie par l’intellect, porte sur les idées et conduit vers le principe du tout. Dans la théologie, l’élévation est opérée toujours par l’intellect, mais elle conduit à la contemplation du dieu et de tout ce qui est dans la série du dieu. Dans la théurgie, l’élévation est accomplie au-delà de l’intellect et de la connaissance et ne résulte plus de l’effort individuel, mais est plutôt un don des dieux.

Keywords

• Jamblique
• élévation de l’âme
• philosophie
• théologie
• théurgie