Revista Chuy (Dec 2021)
Ladislau, capataz do fazendeiro mor Dr. Guimarães
Abstract
Em Tutaméia: terceiras estórias, analiso a presença recorrente do chefe de vaqueiros Ladislau em contos que assinalam a moldura do livro, no índice de leitura. Especialmente em um deles, “Intruge-se”, que pertence também a um grupo de contos críticos à função do nome de João Guimarães Rosa, na história da literatura brasileira. Ao lado de considerações sobre a função do Rosa regional-universal, este artigo também destaca a repetição, em certos contos do livro, do personagem Ladislau cujo nome estudo desdobrando-o em significantes que evocam: o nome do pai de um modernismo regional, paraense; a São Ladislau; e ao nome sugerido pelo pai de Rosa, quando recém nascido. A partir do conto “Intruge-se”, estudo deslocamentos que o significante Ladislau produz no sentido civilizacional daquilo que críticos e historiadores da literatura postulam como a função canônica, assumida por João Guimarães Rosa, de síntese transcendental da dita tradição regionalista às tendências modernas e modernistas, na trajetória de evolução da literatura brasileira. Abstract In Tutaméia: terceiras estórias, I study the recurrence of the cowboy leader Ladislau, in the stories that mark the frame of the book, in the reading index. Especially in one of them, “Intruge-se”, which also belongs to a group of critical short stories regarding the integrating role of João Guimarães Rosa’name, in the history of Brazilian literature. Along with considerations about the role of the regional-universal author, I also highlight the repetition, in certain short stories of the book, of the character Ladislau, whose name I study unfolding into signifiers that evoke: the name of the Amazonian regionalist Alfredo Ladislau; San Ladislau; and the name suggested by João Guimarães Rosa's father, when he was a newborn. Starting from the story “Intruge-se”, I unfold some signifiers to study the indeterminacy produced by the author, when he uses the protagonist uncle Ladislau, to intervene in the westernizing genealogical model, presupposed in the evolution of the history of Brazilian literature, in the one in which the author assumes the canonical function of transcendental synthesis of the regionalist tradition to modern currents, supported by modernist achievements.
