Du problème anglophone à la crise

Abstract

Résumé : Nous nous proposons de mener une investigation sur l’évolution du problème anglophone qui a abouti à la crise dans les deux parties anglophones du Cameroun. Ce problème devenu crucial pour l’Etat du Cameroun prend sa source pendant la période post coloniale, lorsque l’une des préoccupations des gouvernants était la formation d’une nation unie et stable. Ainsi, nous sommes arrivés à poser le postulat de la coloniaphonie. Autrement dit, l’attachement à une identité coloniale. Dans une approche historico-constructiviste, nous répertorions trois catégories de constructions identitaires : la matrice coloniale marquée par le double héritage colonial qui pose les fondements de la problématique autour de la forme de l’Etat à partir de 1960, la suppression du fédéralisme en 1972 et enfin le sentiment de marginalisation des anglophones par la majorité francophone. Ce problème date de 1961 lorsque les élites politiques du Cameroun francophone et anglophone avec l’assistance franco-britannique se sont réunies pour former un État fédéral. Contrairement aux attentes des anglophones, cette forme de l’Etat n’a pas favorisé le partage égal de leur double héritage culturel y compris ce qu’ils considèrent comme identité anglophone. Fort de ce constat, les anglophones ont davantage pris conscience de cette marginalisation et de toutes les frustrations engendrées. C’est ainsi que les mouvements de protestations naîtront du côté anglophone allant jusqu’à la réclamation d’un retour à l’État fédéral, ce qui sera rejeté par le régime de Yaoundé. En en octobre 2016, la « crise anglophone » est déclenchée du fait des revendications des avocats et enseignants à Bamenda. L’une des principales causes est l’exigence de la fin des frustrations des populations anglophones. Mots clés : problème anglophone, période post coloniale, État fédéral, double héritage culturel, crise anglophone.