Богословські роздуми: Східноєвропейський журнал богословʼя (Aug 2024)
«Основні питання християнської етики»: по слідах барселонської лекції Дітріха Бонхеффера
Abstract
Інтелектуальна спадщина Дітріха Бонхеффера (1906–1945) – одного з найвпливовіших теологів XX століття – була інтерпретована в різні способи. Його ідеї як розвивали, так і паразитували на них. Не стали винятком і його судження стосовно тих чи інших елементів християнської етики. Для того щоб не опинитися в пастці сучасних інтерпретаторів Бонхеффера, які часто-густо підлаштовують погляди теолога під свою парадигму, одні його думки приймаючи, а інші – ігноруючи, потрібно самостійно досліджувати всю його творчість, яка збереглася й дійшла до нас завдяки його учню та другу Еберхарту Бетґе. Отже, метою цього есею є всебічне дослідження тих частин творчості Бонхеффера, на які найменше звертається увага в широких теологічних колах. Іншими словами, ми побачимо висловлювання не такого Бонхеффера, який відомий загальній читацькій аудиторії. Дисертації Бонхеффера, книги, статті, проповіді, лекції, листування, поезія тощо у підсумку склали шістнадцять томів. Лютеранський теолог вибудовував своє поняття етичного упродовж усього свого (на жаль, дуже недовгого) життя, але його концепція відома здебільшого за його ключовою працею 40-х років, яка отримала відповідну назву – «Етика». Тому, щоб розуміти, звідки беруть початок його оригінальні й часом радикальні етичні ідеї, слід звернутися до самих текстів Дітріха Бонхеффера та його біографії. Актуальність нашого матеріалу полягає в тому, що український читач більшою мірою не знайомий з ранньою творчістю Бонхеффера. Ба більше, український читач на сьогоднішні має лише переклад його листів та нотаток із-за ґрат. Щоб дослідити етичне вчення цього німецького теолога, дослідникам слід пройти шлях від його барселонської лекції і аж до праці всього життя, тобто до згаданої «Етики». Творчість Бонхеффера, як ніколи, є актуальною в нинішньому українському контексті, який по суті є станом війни з російською навалою і в якому звичайні християни (і не тільки) щоденно зіштовхуються з етичними викликами. І хоча тексти Бонхеффера написані, більшою мірою, з позиції німця (складно виправдати війни, які вела Німеччина в XX столітті), все ж таки в певних питаннях, які будуть розглянуті в есеї, він мав рацію.
Keywords
